白癜风医院有哪些 http://m.39.net/news/a_6314286.html陈桥兵变年后周大将赵匡胤在陈桥驿发动的兵变。后周显德七年(年），赵匡胤以契丹联合北汉大举南侵为名，领兵出征。大军刚出开封，军队在陈桥驿发生哗变，赵匡胤在被黄袍加身后，回师开封，周恭帝被迫禅位，赵匡胤称帝。陈桥兵变为宋朝的建立奠定了基础。5星★★★★★二府北宋时期中书门下和枢密院的合称。北宋时期为了分割宰相的权力，在宰相之下设参知政事作为副相，以枢密使分割宰相的军权，以三司使（又称“计相”)分割宰相的财权。中书门下（又称“政事堂”，是宰相、参知政事的官署）和枢密院（枢密使、副使的官署），合称“二府”，即政府和枢府。二府的设置，限制了宰相的权力，使皇帝可以总揽大权。3星★★★☆☆台谏合一宋朝的监察制度。台官指御史大夫、御史中丞、侍御史、殿中侍御史、监察御史，其主要职务为纠弹官邪，是监督官吏的官员；谏官指谏议大夫、拾遗、补阙、司谏、正言，其主要职务是侍从规谏，是讽谏君主的官员。唐时，台官与谏官分立。宋代开始，开了台谏合一之端，两者事权相混，谏官也拥有对百官的监察权。宋代台谏，实即御史台、监司、谏官连称。它在我国政治制度史上占有重要地位。3星★★★☆☆官职差遣北宋官称和实际职务分离的制度。宋初委派朝官担任地方长官职务，称为＂差遣＂。一般官员都有“官”和＂差遣”两个头衔，“官”指寄禄官，“差遣”则指官员担任的实际职务。差遣名称中常带有判、知、提举、提点、监等字，如知县、参知政事、提点刑狱公事等，官阶按年资升迁，即使不担任差遣，也可依阶领取俸禄；而差遣则根据朝廷的需要和官员的才能，进行调动和升降。这种官、职、差遣分离制度造成了北宋官僚机构重复设置，造成了北宋＂冗官”局面的产生。4星★★★★☆帅漕宪仓宋代安抚、转运、提点刑狱。提举常平四个司的简称。宋代各路设安抚司掌军事及民政，称帅司；转运司掌财赋及谷物转运等事务，称漕司；提点刑狱司掌司法、刑狱和监察，称宪司；提举常平司掌常平仓及贷放钱谷等事务，称仓司，总称＂帅、漕、宪、仓＂。四司设置先后不一，废置亦不常：南宋始成定制。3星★★★☆☆杯酒释兵权宋太祖解除武将兵权的事件。建隆二年(年）三月，宋太祖取消殿前都点检这个重要的统率禁军职位。同一年，在一次酒宴中，赵匡胤＂劝“大将石守信等人交出兵权，大将们在利诱胁迫之下，交出了兵权，史称“杯酒释兵权”。3星★★★☆☆更戍法北宋实行的一项军事政策。北宋为了防止军队为将领所独有，以禁军分驻京师与外郡，内外轮换，定期回驻京师，故称更戍法。但将领不随之调动，出现了“兵无常帅，帅无常师”的局面。此法虽对防止将领专权有利，却削弱了军队战斗力。宋神宗时，罢废更戍法。4星★★★★☆形势户宋时对在仕籍的文武官员和州县豪强、地主等人户的统称。得名于北宋初年创置的“形势版簿＂。其中官户占少数，吏户占多数。在法律上，形势户中的吏户没有特定的权利。但是，形势户依仗当官作吏的权势，为非作恶，却是史不绝书。宋朝对形势户在纳税、租佃官田、向官仓出售粮食等方面定有禁约。北宋初，在各州府专设“形势版簿＂，南宋时又改为在税租簿上用朱笔标明“形势”两字。形势户是宋朝封建统治的基础，宋朝依靠形势户管理国家，统治人民。3星★★★☆☆主户和客户唐宋时期根据土地占有和赋税承担情况而划分的两种户籍类型。唐朝时，主户指的是当地土著户，客户则是外来户。到宋朝时，主户指的是占有土地并交纳赋税的人，客户则指无地而耕种地主土地的佃户。主户按照土地的多少，分成五等：一二等户土地田亩多，又称上户；三等称中户；四五等户田地产业少，称下户。摇役不分主、客户，一律承担。5星★★★★★宋代客户宋代客户指的是无地而耕种地主土地的佃户。北宋的租佃制有两种形式：分成和定额制。在分成制下，地主为了梓取更多的产量，往往监督客户（即佃客）劳动。在定额制下，地主对客户的生产干预较少。北宋时期客户对地主的人身依附关系虽在各地有所差别，但总的趋势是逐渐向减弱的方向发展。客户通常可以离开原地主而佃种别的地主的土地。客户购买少量土地之后，也可自立户名，成为国家的税户。3星★★★☆☆支移与折变宋代赋税制度的两种形式。为了防御辽和西夏，北宋在北部和西北的边境上屯驻有大量的军队，需要大量的粮饷，因此规定河北、河东和陕西等路的纳税户都要把秋税谷物送到沿边的城镇中去，人畜盘费全须自备，叫作支移。在没有支移任务的地区，农民也要按照田赋数量每斗加纳“道里脚费＂。折变是宋赋税从原征财物改征其他财物的措施。北宋政府规定，夏税输钱，秋税输米。但官府找借口有时以钱折麦，有时又将麦折钱；有时以钱折绢，有时又将绢折钱，称之为折变。一再折变的结果是，纳税户的负担被加重了几倍。3星★★★☆☆厢军宋代诸州之镇兵。宋太祖建隆初年采纳赵普之议，始选诸州之兵壮勇者充禁军，其余留驻本州为厢兵。主要担任杂佣劳役，而不注重训练，不参加战斗。成员主要来自招募。厢兵地位、待遇均较禁军为低。宋仁宗以后对部分厢兵加以训练，用以镇压农民起义，称教阅厢兵。其未训练者称不教阅厢兵，仍专服杂役，故称＂役兵”。南宋仍有厢军、禁军之名，而实际制度则变更甚大。3星★★★☆☆庆历新政庆历新政是指中国北宋宋仁宗在庆历年间进行的改革。宋仁宗时期，官僚队伍庞大，行政效率低，人民生活困苦，辽和西夏威胁着北方和西北边疆，社会危机日益严重。庆历三年(年），宋仁宗庆历年间范仲淹为参知政事，向宋仁宗上《答手诏条陈十事疏》，提出十项改革方案。同年，颁布了诏令，推行范仲淹等人的主张，史称“庆历新政＂。但是，改革措施触犯了官僚和权贵的既得利益。遭到了他们的猛烈反对，新政推行仅一年左右，范仲淹、富弼等人就被迫离开朝廷，已颁布的改革法令也相继被取消。这次改革虽然失败了，但却为后来的王安石变法揭开了序幕。5星★★★★★青苗法王安石新法之一。又称“常平法”或“常平新法”。各地方政府于每年正月和五月两次贷钱谷给农村主户，按户等高低规定借贷数目。借贷期限为半年，出息二分。当时民间的利息很高，一年以五分为常，甚至有超过二倍到三倍的。此法旨在抑制兼并之家的高利贷盘剥，维持农民正常的生产、生活秩序，政府也因此获得利息收入。5星★★★★★市易法北宋王安石变法时颁布的一项法令。其法为：政府出资在京城设市易务，大量收储各种滞销货物，待市场短缺货物时，再除销给商人，于一年后加息二分偿还货款。后来在杭州、润州（今江苏镇江）、长安、凤翔等地也设市易务。这是用国家权力限制大商人对市场的操纵，以稳定物价，国家收入也有增加。3星★★★☆☆保甲法北宋王安石变法之一。熙宁三年(年），司农寺制定《畿县保甲条例颁行》，规定十家为一保，五保为一大保，十大保为—都保；凡家有两丁以上者，出一人做保丁；农闲时保丁聚集，练习武艺；平时夜间轮流派保丁值班巡查，维持治安。其目的是逐步实现民兵制与募兵制相结合，以民兵取代冗兵，增强各地的武装力量。哲宗元祜年间被废除。3星★★★☆☆王安石变法北宋时期王安石发动的改革运动。宋神宗即位后不久，开始任用王安石进行变法，新法内容包括：财政经济方面的改革（富国）主要包括：青苗法、农田水利法、募役法、市易法、方田均税法；军政方面的改革强兵），主要包括：置将法、保甲法、保马法等；教育方面的改革（育才），主要包括：改革举制、整顿学校、编纂和颁行《三经新义》。王安石变法是地主阶级在严重危机下的一次自上而下的政治改革运动，基本上达到了富国强兵的预期目标。但是，新法触动了一部分大官僚、大贵族的既得利益，而变法派出现分裂，再加上变法的一些弊病未能及时纠正，最终导致变法失败。5星★★★★★公田法南宋末年政府强制征购民田的法令。南宋时期豪强大肆兼并田土且隐漏赋税，国家财政仅靠和来与发行纸币已难以维持。景定四年()临安知府刘良贵和浙西转运使吴势卿献公田计划。经丞相贾似道奏请朝廷颁行。其法以限田为目的，将官户逾限田产抽三分之一，由国家回买为官田，再租赁出去，倘若每十亩可收六七石租米，就能解决军粮、会子、物价等问题。由于公田法直接涉及到官僚地主的利益而遭到激烈反对，且只实施於浙西路（浙江西部），但一直实行到南宋灭亡，还是产生了某种程度的成果，暂时地支撑了南宋末期的财政。但公田法不可能从根本上解决财政危机，反而成为社会动荡的新源头。3星★★★☆☆元丰改制北宋神宗元丰年间的官制改革。宋初名为沿袭唐代中央官制，但官称与实际职务脱离，实行差遣制度，造成机构重叠、官员冗滥。从元丰三年(年）开始，宋神宗着手改革官制，史称“元丰改制”。主要内容有：置详定官制所，制定《寄禄格》，确定官员俸禄及升降品级标准；改革铨选制度；仿唐六典所载官制，颁三省、枢密院、六曹条制，依新制任命三省长官实行新官制。元丰改制，基本上只限千中央机构，而且许多地方不彻底，但与宋初比较，原有的机构体系做了一定的整顿、调整，并且确立起一套较为集中统一的行政体系，职司也趋于归位。这一体系基本沿用到宋亡。4星★★★★☆濮议濮议之争是北宋英宗时期，围绕着对其生父濮王赵允让能否称“亲”而掀起的一场政治事件。宋仁宗无嗣，死后以濮安懿王允让之子赵曙继位，是为宋英宗。即位次年（治平二年），诏议崇奉生父濮王典礼。侍御史吕诲、范纯仁、吕大防及司马光、贾黯等力主称仁宗为皇考，濮王为皇伯，而中书韩琦、欧阳修等则主张称濮王为皇考。英宗因立濮王园陵，贬吕诲、吕大防、范纯仁三人出外。旧史称之为＂濮议”。后亦借指朝中的争议。宋英宗在位的短短五年里，濮议基本上贯穿始终。它不仅在英宗朝掀起了巨大的风浪，且对后世影响深远。3星★★★☆☆蜀洛朔党争元祜年间守旧派内部的党争事件。元祜元年(年）王安石与司马光相继病逝，守旧派继续掌握大权。得势的守旧派“联合阵线”分裂，又分成蜀洛朔三派。三党名称由其领袖籍贯而来。洛学以二程为首，主要成员有朱光庭、贾易等；蜀学以苏轼为首，另有吕陶、上官均等；朔党以刘挚、王岩叟、刘安世为领袖，羽翼甚众。洛党朱光庭、贾易等借＂策题“攻击苏轼诬蔑宋仁宗不如汉文帝，宋神宗不如汉宣帝，是对先王不敬。之后洛朔两党又攻汗苏轼和苏辙两兄弟“欲兄弟专国，尽纳蜀人，分据要津，复聚群小”等等。苏轼上疏自辩，才免大祸，被命出守扬州。两次策题之谤，都是洛党以文字罗织，利用台谏势力攻击蜀党领袖，最终都不了了之。至此起止于元祜年间的蜀洛朔党争已沦为意气之争，终使朝纲不振，政风日坏。3星★★★☆☆元祐更化北宋元祐年间反变法派推翻王安石变法的事件。元丰八年(年）春，宋哲宗即位，其祖母宣仁太后执政，起用司马光、文彦博、吕公著、范纯仁等人，废除神宗与王安石推行的新法，贬黜熙宁、元丰时用事诸臣；学校停止使用王安石的《三经新义》教材，篡改熙宁、元丰时的史官记录，重新编纂《神宗实录》。因这一事件发生在元祐年间，故史称“元祐更化”。4星★★★★☆元祐党籍碑亦称《元祐党人碑》、《元祐奸党碑》。宋徽宗即位后，听蔡京之言，将哲宗元祐中任职、曾对王安石《新法》不满的司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚、秦观等三百零九人列为奸党，将姓名刻石颁布天下，这就是有名的《元祐党籍碑》，这是宋代最大一次政治清洗的产物。现存二块，均在广西。一在今广西桂林市东七星山瑶光峰下的龙隐岩，为南宋庆元四年()梁律据家藏旧本重刻。另一块在广西融水苗族自治县真仙岩，宋嘉定四年()沈晞重刻。3星★★★☆☆建中靖国建中靖国，是北宋徽宗赵估的年号。北宋使用这个年号共1年(年），这一年徽宗在亲政的第一年，使用这第一个年号其实就是面对当时的国家政局他想向天下表明初承帝位的他所谓的治国的理念和目标宏愿。但朝中改革派和保守派的斗争不止，徽宗在调和两派中遇到重重阻力，特别在用人方面，是非善恶、德才兼备已经不再是用人标准，两派之间相互排斥，互相攻击，使两派的斗争日趋激烈。3星★★★☆☆《绍兴和议》年南宋与金签订的停战合约。南宋在取得顺昌、鄱城等役的胜利，然而宋高宗与宰相秦桧却惟恐有碍对金的和议，解除了韩世忠、张俊、岳飞三大将的兵权，甚至制造岳飞冤狱。于绍兴十一年(年），宋与金书面达成《绍兴和议》，主要内容为：南宋向金称臣；皇帝由金册封；宋每年向金输银二十五万两，绢二十五万匹；以淮河至大散关（今陕西宝鸡境）为宋、金两国的分界线，但中间唐、邓二州和商、秦二州的一半属金。史称＂绍兴和议＂。绍兴和议是在宋、金力量大致相当的形势下签订的。此后南宋统治者满足于偏安江南，不愿北伐、收复失地；金政权内部则矛盾激化，国力日渐衰弱，因此双方基本上维持了比较稳定的对峙局面。5星★★★★★完颜亮南侵女真贵族发动的又一次大规模进攻南宋的战争。年完颜亮弑金熙宗，自立为帝，即海陵帝。年金国迁都燕京，并缮治汴梁宫室，将统治中心移到中原地区。完颜亮野心勃勃，恃其累世强盛，想大肆征伐，以便统一天下。其左右近习也盛称江南富庶，以逢其欲。完颜亮随即征调丁壮，大括马匹，积极备战。年9月金军大举攻宋，分诸道兵为32军，有众60万，号称百万。完颜亮亲率主力部队渡淮，连取庐州、和州、真州、扬州，宋军闻风溃逃。不久，金国铁骑奄至长江岸边，限期强渡。南宋朝廷未料完颜亮兵锋迅猛，惊惧失措。赵构又想“解散百官，浮海避狄＂。杭州城内官民，也早逃避一空。南宋江防涣散，难以阻敌。适值中书舍人虞允文受命至采石犒师，临时组织溃军散卒，勉以忠义，重布江防，才得转危为安。完颜亮船队九次强渡，都被击退。同时，金国发生内变，完颜雍在辽阳自立为帝，金军军心动摇。完颜亮急千灭宋，然后回师争夺帝位，遂限期济江，“否则尽杀之”。其部将耶律元宜等将士，发动兵变，冲入大营，杀死完颜亮。耶律元宜等遣人至宋营议和，未几，金军拔栅北还。完颜亮南侵战争结束。3星★★★☆☆《隆兴和议》年宋金之间重订的和约。宋孝宗隆兴元年，张浚主持北伐，却遭到符离之战的失败。隆兴二年(年），宋金和谈，重新订立和约。和约规定：南宋对金不再称臣，改为侄叔关系；宋、金之间仍维持《绍兴和议》后的疆界；宋每年给金的银绢由各25万两、匹，减为各20万两、匹；宋割商、秦两州给金；金国逃到南宋的人员不再追回。隆兴和议后宋金之间四十年未发生大的战争。4星★★★★☆庆元党禁庆元党禁为南宋宁宗庆元年间韩侂胄打击政敌的政治事件。绍熙末，宋宁宗由赵汝愚和韩侂胄拥立为帝。赵汝愚、韩侂胄二人不合。庆元元年()，赵汝愚罢相，出知福州。庆元二年，赵汝愚死。韩侂胄当政，凡和他意见不合的都称为道学之人，后又斥道学为伪学。庆元三年，将赵汝愚、朱熹一派及其同情者定为＂逆党“，开列“伪学逆党＂党籍，凡五十九人，名列党籍者受到程度不等的处罚，凡与他们有关系的，也都不许担任官职或参加科举考试。史称“庆元党禁＂。3星★★★☆☆开禧北伐南宋宁宗时的对金战役。因发生在宋宁宗开禧年间而得名。宁宗时，韩侂胄掌权。开禧二年(年）乘金王朝渐衰之机，分兵北伐。东路由郭倪指挥，其部将毕再遇等数胜金兵，收复泗州、虹县；西路由赵悖、皇甫斌率领，出击唐州等地。但因准备不足，用人部署失当，加以吴曦据蜀叛变，形势逆转，淮北田俊迈被俘，西路皇甫斌亦败。金军渡淮南进，与宋相持。主和派乘势而起。次年，史弥远、杨皇后合谋杀韩侂胄，宋金复订和议，开禧北伐失败。3星★★★☆☆《嘉定和议》年宋金之间订立的停战和约。开禧二年(年）五月，宰相韩侂胄主持的开禧北伐失败，礼部侍郎史弥远杀死韩侂胄，函其首送给金人。嘉定元年(年）三月，宋金订立和议。规定：宋金改为伯侄之国；岁币绢、银各增为三十万匹、两；犒军钱三百万贯；维持原来边界。嘉定和议后，宋、金两国均日益衰弱，无力再发动战争。3星★★★☆☆柴册礼柴册礼为契丹族传统旧俗，是原始氏族制时代推选部落联盟酋长（旧史称大汗）的遗迹。阿保机建立以契丹族为主体的帝国后，每个皇帝即位,仍然要举行柴册礼，以履行传统的推选制度，完备了手续，方能取得正式的合法帝位，而为族人所共同承认。所以，柴册礼在辽代《礼志》中是一个很重要的仪制。3星★★★☆☆东丹国东丹国是辽朝灭亡渤海国后在其地设立的一个属国。存在时间年至年。辽太祖天显元年(年），辽国与渤海国的战争以辽国胜利结束，封皇太子耶律倍于其地，称“人皇王”，因渤海在辽东方，故名为东丹国。建都于渤海故都忽汗城，改名为天福城，年号甘露。东丹国按照渤海制度治理，君主有权任命百官，每年向辽国贡纳。天禄元年(年）耶律阮成为契丹皇帝，复建东丹国，封耶律安端为明王。应历二年(年）十二月，耶律安端死，东丹国亡，其地直属辽廷。3星★★★☆☆南北面官辽代的中央官制。辽建国后，按照“以国法治契丹，以汉制治汉人＂的原则，对契丹和汉人实行南北分治。治理汉人的官署位于皇帝行宫的南面，故称南面官，其设置按照唐制，设三省六部，官吏亦多用汉人。治理契丹的官署位于皇帝行宫的北面，故称北面官，官员主要由契丹贵族担任，地位较南面官高，管理宫账、部族、属国之事。南北面官制有利于皇帝集权及社会稳定和经济发展。5星★★★★★头下军州又称投下军州，辽代地方行政制度之一。辽代的地方行政制度以部族制和州县制双轨分治。除此之外，还有头下军州，是由辽的宗室、大臣、外戚和所属部族首领中立有战功者，以其所分得或所俘获的人口为主体建立的地方行政单位。头下军州的刺史由中央任免，其他官吏则由头下主自行委派。头下军州的赋税除酒税和一半田租交纳辽政府外，其余全归头下主。头下军州在政治经济军事等方面，都有既依附于领主又隶属于朝廷的二重性。5星★★★★★投下元朝诸王、驸马、勋臣所属的人户。源于辽，蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟、诸子、驸马、功臣；他们用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府。无论是漠南北、中原、江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或某位下，由领主世袭继承。漠南北投下事由领主自理；中原投下事由朝廷派官治理。4星★★★★☆四时捺钵辽代的政治制度之一。辽建国后，皇帝按春夏秋冬四季外出游猎，朝中官员随行，并于游猎地区设置行帐，名为＂捺钵＂。捺钵初无定制，至圣宗朝，始有固定地点，并趋制度化。其中夏捺钵在永安山或炭山，与南北面诸大臣会议国事；冬捺钵在永州东南，与南北面大臣议国事及接受外使朝贺。捺钵成为辽帝定期会见南北面大臣、决定军国大事的政治中心。5星★★★★★斡鲁朵斡鲁朵制度是辽朝一项非常重要的制度，也是北方游牧民族特有的一种社会组织形式。辽朝皇帝各有自己的斡鲁朵，死后由家族后代所继承。轮鲁朵有直属的军队、民户、奴隶和州县，构成独立的经济军事单位。斡鲁朵下的军队是辽太祖设立的禁军及皇家警卫系统，负责守卫皇宫、皇帝出行保安，以及皇帝去世后为之守陵。斡鲁朵下的民户、奴隶属于辽朝皇家的私人财产，他们承担着沉重的赋税、摇役、兵役和各种杂役。斡鲁朵制对加强皇权，维护耶律氏的统治都起了重要的作用，对后来蒙古人的轮耳朵、怯薛制度有着直接的影响。3星★★★☆☆熟女真、生女真女真族在隋唐时称靺鞨，居住在黑龙江一带，以渔猎为生。辽朝建立后，女真臣属于辽。辽为了分散女真部落的力量，把一部分较强大的部落迁到了辽阳以南，过定居的农耕生活，称＂熟女真”；而将留在原地继续过渔猎生活的女真人称做“生女真”。生女真中的完颜部后来建立了金政权。3星★★★☆☆勃极烈制金朝前期实行的中央政治制度。金建国后，废除了部落联盟时代的氏族议事会制度，改行勃极烈制。以皇帝为首，组织最高决策机构，掌握军国大权。这种制度仍具有氏族议事会的某些特点。金太宗时，开始在汉族地区实行汉官制。到金熙宗时，正式废除此制，采用唐宋官制。3星★★★☆☆海陵王海陵王完颜亮(年－年）字元功，金太祖完颜阿骨打庶长孙，金朝第四位皇帝。皇统九年(年），年仅二十七岁的完颜亮弑君而篡位称帝，改元天德。其在位十二年，为人残暴狂傲，淫恶不堪，杀人无数。然而，在此同时，完颜亮也励精招治，鼓励农业，整顿吏政，厉行革新，完善财制，并大力推广汉化，迁都燕京，极度加强中央集权，成就《续降制书》，进一步巩固奠定了金王朝本身的华夏正统性和在北方的统治。3星★★★☆☆正隆官制金海陵王颁行的中央新官制。正隆元年(年），继续进行官制改革：废中书、门下省，由尚书省总管政务，尚书省直属千皇帝；在军事上，废除都元帅府，设枢密院，枢密院与尚书省为政治和军事的最高机构，但枢密院由尚书省节制，朝廷任命枢密使和枢密副使。金朝的制度由此固定下来。3星★★★☆☆猛安谋克制金朝在女真族内部实行的军事和行政合一的制度。随着金政权的建立，猛安谋克又演变为军政合一的地方行政组织。金太祖时，统一规定三百户为一谋克，谋克即百夫长；十谋克为一猛安，猛安即于夫长。猛安、谋克既是行政长官，又是军事首领。金熙宗统一全国行政区划时，仍保留猛安谋克作为女真地方的地区政权组织形式，使之成为军事、经济、行政三位一体的封建化基层组织。5星★★★★★高梁河之战北宋初年对辽的战役。太平兴国四年(年），宋太宗灭北汉后，乘胜率师攻辽，与辽军战于高梁河（约在今北京外城一带）。由于辽将耶律休哥与耶律斜紾左右夹击，耶律学古也开城门接应，宋军大败溃退，尽失兵仗粮饷。辽军追宋军到涿州而止。高梁河一战，宋太宗仅以身免，大军所余无几，战斗结果粉碎了北宋企图一举占有黄河以北全部土地的欲望。3星★★★☆☆澶渊之盟年宋辽签订的停战议和盟约。景德元年(年），辽大军围攻定州，宋真宗在宰相寇准的建议下，率军亲征。双方在溃州对峙，宋军射杀辽军统帅，辽有意退兵，于是双方议和：宋辽约为兄弟之国；宋每年给辽银十万两、绢二十万匹；宋辽边境以白沟河为界。渣渊之盟后，宋辽两国进入和平相处的时期，双方维持了长期和平。5星★★★★★宋金海上之盟又称海上盟约。女真族建立金国后，移连胜辽军仁宋徽窦攫知后，先后派人取道海上出使金朝，共商攻辽大计。年，宋金双方终于订立“海上之盟”，约定：金宋两国互用国书，地位平等，以长城为界；金朝攻取辽中京大定府（今内蒙古宁城境），宋攻取辽南京析津府（今北京）；灭辽后，燕云之地归宋，宋将原来送与辽的岁币转送给金朝。这就是所谓的“海上之盟”。5星★★★★★靖康之变金国灭亡北宋的事件。靖康元年(年）秋，金兵第二次南下，东、西两路军会师，合围东京（今河南开封），闰十一月二十五日，京师城破，钦宗帝亲往金营投降。金统治者在大肆掠夺后，于次年三月立宋朝投降派张邦昌为愧倡皇帝，改国号楚。四月初一，俘徽、钦二帝及宗室、后妃、官僚、百工等数千人，携带大批掠夺的金银珠宝、珍贵书籍北撤。北宋的统治至此结束。5星★★★★★崖山之战蒙元军队与宋军在崖山进行的最后一次决战。年，元军攻破临安城，宋臣张世杰等先后立赵是、赵昂为帝，沿海南走。年，张世杰等退守崖山（今广东新会南），元、宋两军遂展开了最后决战。宋军战败，宰相陆秀夫负赵昂跳海自尽，张世杰等亦因大风覆船溺死。崖山之战标志着南宋政权的彻底灭亡。3星★★★☆☆阿尔泰语系阿尔泰语系取名自西西伯利亚平原之南的阿尔泰山脉，最先由芬兰学者马蒂亚斯·卡斯特伦提出，包含了60多种语言，主要分布于中亚及其临近地区。自20世纪60年代起，语言学术界内因其各语族之间缺乏同源词，普遍开始否定“阿尔泰语系”一说，即认为这类语言是互相接触而非同源的，它们虽然在语法和词汇上有相同之处，但更多是相互交流、借用而来的，并非源自同一个祖语。因此在专业学者当中已鲜有支持者，现在分为突厥语系、蒙古语系和通古斯语系。3星★★★☆☆东胡古代中国一个古老的游牧为主的民族，因居住于匈奴以东而得此名。自商代初年到西汉，东胡存在了大约年。东胡一直是一个强大的部落，与中原燕国和赵国接触比较频繁，战事也频繁。燕国曾出兵大败东胡，迫使东胡向后退却一千余里，从今河北怀来直到辽宁省辽阳一带修筑了长城，设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，以防御东胡南下。当匈奴冒顿单于刚即位时，东胡恃强向匈奴索要宝马、美女，冒顿单于采取麻痹敌人的做法，对东胡的要求一一满足，趁东胡王轻敌之际，向东胡发动进攻，大破东胡。从此东胡部落联盟瓦解，东胡各部成为匈奴的种族奴隶。东胡各族并未就此消亡，退居乌桓山的乌桓族和退居鲜卑山的鲜卑族，就是东胡主要的部落集团。3星★★★☆☆千户制千户制是蒙古汗国军政合一的制度，成吉思汗即位后，将全蒙古部众划分为九十五个千户，于户下分为若干百户，百户下为十户。都是册封给有功之臣，即于户那颜，千户制是世袭之职，对大汗有交纳贡赋，带兵出征作战的义务。在这种体制下，所有青壮年男子皆为战士，编入军队，自备马匹和兵器，由于户长、百户长率领，随时听命出征。千户也是行政单位，平时管理居民户籍、生产、税收和司法等行政事务。5星★★★★★怯薛军成吉思汗为加强统治权力，组建一支直接听他指挥的常备武装力量一一怯薛军。怯薛军是最精锐的部队，主要由贵族、大将等功勋子弟构成，共1万名。怯薛军的任务是，平时承担保卫大汗的金帐，分管汗庭事务以及警察等职责，战时则成为大汗亲自统领的军队。怯薛军是成吉思汗赖以实行军事封建专制统治的中坚力量。5星★★★★★大札撒成吉思汗下令把蒙古的许多习惯法固定下来，编成法典，称为“大札撒＂，以维持正常的统治秩序。他发表的训话和命令编为《训言》，也具有法律效力。在行政组织上也形成了一套行政管理体制。3星★★★☆☆忽里勒台忽里勒台是蒙古帝国和元朝的诸王大会、大朝会，用于推举首领，决定征战等大事。年，成吉思汗建蒙古帝国，召开忽里台，即大汗位。此后，历朝大汗即位，都由忽里台推戴。蒙古没有固定的嫡长继承制，汗位继承权或由先朝大汗生前指定，或通过明争暗斗强取，但形式上总要召开忽里台，由诸王、贵戚推举，才能即汗位。新大汗在忽里台召开期间气，照例向诸王大臣颁发大量赏赐，笼络人心，因而忽里台也成了蒙古显贵瓜分帤藏的一种形式。入元以后，忽里台即大朝会的形式依旧保存下来，历朝皇帝即位都要召开忽里台，举行仪式，颁发赏赐。但忽里台远非决定帝位继承的具有实权的议事会，元朝大多数皇帝都是通过权臣拥立、武力争位或流血政变即位的。4星★★★★☆长子西征长子西征(年～年）是大蒙古国的第二次西征。以成吉思汗之孙拔都任统帅，诸王子贵由、蒙哥等从征，因为各支宗室均以长子统率军队，万户以下各级那颜也派长子率军从征，所以被称为＂长子西征”或“诸子西征＂。蒙古大军实际指挥掌握在前军主将速不台手中，统领军队12万以上，蒙古大军兵锋主要指向孛烈儿（波兰）、马扎儿（匈牙利）和斡罗思（俄罗斯）等地，给西欧诸国极大震慑，这次也极大的扩充了蒙古帝国的西部边疆。4星★★★★☆四大汗国钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国的合称。成吉思汗在世时，把占领区分成三个“兀鲁思＂，分封给他的三个儿子。长子术赤封于钦察，据有花剌子模和康里国故地，建都萨莱（今伏尔加河下游），称钦察汗国（金帐汗国）。术赤死后，该国归其子拔都。次子察合台封于西辽及畏兀儿故地，东起阿尔泰山，西至阿姆河，包括新疆天山南北路等地，后来称为察合台汗国。三子窝阔台封于乃蛮故地，今鄂毕河上游以西至巴尔喀什湖以东皆属之，后来称为窝阔台汗国。蒙古第三次西征之后，蒙古大汗蒙哥又将新占地区封给旭烈兀，建都帖必力思（今伊朗大不里士），称伊儿汗国。4星★★★★☆八思哈制度钦察汗国统治罗斯期间推行的军政体制。13世纪中后期，钦察汗国对罗斯的统治逐步加强，正式任命十户长、百户长、千户长、万户长，形成统治罗斯居民的严密组织，即“八思哈”制度。”八思哈＂，突厥语，意为镇守官。八思哈制度是一种军事政治组织，所有的“长”都由蒙古军官充任，最后由八思哈统一指挥。其职责是监视赋税完纳和对蒙古人忠诚。八思哈制度千14世纪初废除。3星★★★☆☆钦察汗国大蒙古帝国的四大汗国之一，以突厥民族为主，13世纪上半叶蒙古人建立的封建国家，因占统治地位的蒙古人人数很少，所以不久当地蒙古完全突厥化。由年成吉思汗长子术赤的第二子拔都结束西征建立了东起也儿的石河，西到斡罗思，南起巴尔喀什湖、里海、黑海，北到北极圈附近的辽阔广大的钦察汗国。钦察汗国境内居民成分复杂，社会发展水平不一。明朝推翻元朝的同时，钦察汗国拔都系主要分支被新兴起的白帐汗国所取代，而后俄罗斯开始崛起，蒙古人在中、东欧、西、北亚逐渐失去了影响力。3星★★★☆☆端平入洛端平元年(年）宋蒙两军在洛阳发生的军事冲突。年，宋蒙联合灭金后，宋廷派兵北上，欲收复东京开封府（今属河南）、西京河南府（今河南洛阳）、南京应天府（今河南商丘），据河而守。赵葵、全子才奉命率军北进，至西京洛阳，所复州郡皆空城，粮饷不济，蒙古军乘势反攻，赵葵、全子才无功而还，史称端平入洛。端平入洛激化了与蒙古的矛盾，为蒙古大举进攻南宋提供了借口，从此开始了长达45年之久的宋、蒙战争。3星★★★☆☆耶律楚材13世纪蒙古国大臣。成吉思汗取金中都时召用，随成吉思汗西征。窝阔台时深受信任，定君臣礼，立燕京等十路征收课税使，推行赋税制。年任中书令。随窝阔台灭金，废屠城旧制。设编修所、编籍所，编印儒家经典，召名儒讲经。耶律楚材在政治、经济、文化等方面提出了一系列有利于中原地区经济文化的恢复和发展的政策与措施，为蒙古国巩固对中原地区的统治及以后蒙古统一全国做出了可贵的贡献。著作有《湛然居士集》等。4星★★★★☆元世祖／忽必烈忽必烈(年—年），即元世祖，蒙古族，政治家、军事家。监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。大蒙古国的末代可汗，同时也是元朝的开国皇帝。蒙古尊号“薛禅汗＂。主要成就是建立元朝，消灭南宋大理，统一全国，首创行省制。忽必烈作为一个征服者给被征服地区的人民带来了浩劫，但同时忽必烈是一个比较成功的新秩序建立者。他重视汉文化并重亡用汉臣：菜园权法＂；建立各项政治制度。虽来自游牧民族，但十分重视中原农业的恢复和发展，这些措施都巩固了元朝的统治。3星★★★☆☆驱口元代存在的一种人身依附关系极强的佃户。最初驱口是来源于蒙古对金的战争中俘获的人口，也有良人被掠买、罪人被籍没等。驱口属于主人的私人财产，可以和货物一样被买卖；驱口与主人的地位也极不平等。驱口的大量存在，影响了国家的财政收入。政府曾下令释放一部分驱口作为国家编民，但终元一代，驱口是一直存在的。3星★★★☆☆合州之战／钓鱼城保卫战年宋蒙间的一次重大战役，又称钓鱼城保卫战。宋宝祜六年(年），蒙古以三路大军攻宋，其中蒙哥汗亲率一军攻四川，由于四川备战充足，直到次年才攻到合州，合州知州王坚和部将张钰固守。宋开庆元年(年）七月，蒙哥在督师攻城时负伤，后伤重死亡，征蜀的蒙古大军被迫撤退，合州之围遂解。蒙哥汗死后，蒙古内部发生了争夺汗位的斗争，进攻荆鄂的忽必烈也于年底北还争汗位，南宋遂得以延续。3星★★★☆☆行省制元朝地方政府最高行政机构是行中书省，简称行省。初为元中央最高行政机构中书省的派出机构，后成为地方最高行政区。除京师及附近地区直隶中书省外，全国设岭北、辽阳、甘肃、云南、河南、湖广、江浙、四川、江西、陕西等十大行省；辖区不仅地域辽阔且省界犬牙交错，使其无山川险阻可依，形成以北制南的军事控制局面。这一制度有效防止地方割据，巩固了元朝的大一统，大大加强了对边疆地区的管理，故为明、清所继承，也是现代省制度的开端。5星★★★★★札鲁花赤札鲁忽赤，蒙古和元朝的官名。又作札鲁火赤、札鲁花赤，汉译断事官。蒙古建国之初，司法行政事务简单，只设札鲁忽赤总领其事，以分封领民和刑罚为主要职掌。他是当时国家最大的司法行政长官。元朝立太宗正府，以诸王主持府事，设从一品高秩的札鲁忽赤，审理四怯薛、诸王、附马投下蒙古、色目人的犯罪案件和婚姻、驱良等户籍争讼，也审理汉人、南人的重大刑事罪犯，按检诸路刑狱。有时，边远征伐也派札鲁忽赤领军。3星★★★☆☆达鲁花赤元代地方各级军政机构的监治长官。达鲁花赤为蒙古语的音译，其意为镇守者。元代在路州府县都设有达鲁花赤作为最高的监临长官，掌握最后裁定的大权，位于同级其他官员之上。除蒙古军和探马赤军外，元代在各族军队的元帅府万户府、千户所中也都设达鲁花赤，以监督军务。元代达鲁花赤品秩最高达正二品，品秩最低为正八品。年，正式规定各路达鲁花赤必须由蒙古人或色目人担任。达鲁花赤的设置，加强了蒙古贵族对地方的控制。5星★★★★★宣政院元代掌管全国佛教及藏族地区军政事务的中央机构。年忽必烈始置，初名总制院。年因所统藏族地区军民财赋事关重要，改称宣政院，院使秩从一品。宣政院设于大都，在西藏境内设宣慰司。遇地方有事，设行宣政院驻地方处理；重大军事，则由宣政院与枢密院合议处理。宣政院是中央政府最早设置的管理西藏地区的行政机构。5星★★★★★澎湖巡检司元代设立的管辖澎湖、台湾地区的行政机构。元代至元年间在澎湖设立了巡检司，隶属于泉州府。这是中央政府在澎湖建立正式政权机构的开始。明代澎湖巡检司的辖区，扩大到台湾本岛（元代称为熘求或琉球）。加强了对澎湖和台湾的开发与管理。3星★★★☆☆探马赤军蒙元时期军队的一种。探马赤意为“探马官”。蒙古国时期，从各千户、百户和部落中挑选士兵，组成精锐部队，在野战和攻打城堡时充当先锋，战事结束后镇戍于被征服地区，称为探马赤军。与蒙古军由各千户的士兵编成不同，探马赤军是由各部挑选的士兵混合组成。有元一代，始终保持探马赤军的建制。3星★★★☆☆站赤元朝政府在全国设置的驿站。站赤，蒙古语，意为管理驿站的人。中原地区的驿站由兵部管辖，蒙古地区的驿站由通政院管辖。站赤分为陆站和水站，据《元史兵志》记载，全国共有站赤一千四百处。元代是我国古代驿站最发达的时期，驿站的普遍设置，加强了全国的政治联系，也便利了全国的交通。3星★★★☆☆诸色户计元代各种人户的总称。色是种类之意，计是统计之意。元代居民按职业划分为若干种户，常见的有十种左右，如民、军、站、匠、盐、儒、僧、道等。其中军、站、盐、匠等户是国家强制签充的，儒、僧、道等户是国家通过考试或其他方式认可的。每种户都对国家承担特定的封建义务，如军户出军、站户当站、僧道念经等，他们的赋役负担各不相同，统称为诸色户计。3星★★★☆☆四等人制元朝民族等级制度。元朝统治者为了巩固蒙古贵族的统治地位，实行民族分化政策，把全国各族人分为四等。第一等人为蒙古族；第二等人为色目人，包括畏兀儿、唐兀、吐蕃及中亚、西亚、东欧各国人；第三等人为汉人，泛指淮河以北原金朝统治下的汉、契丹、女真各族及云南、四川的汉族；第四等人为南人，指原南宋统治下的汉族。四等人的政治地位、法律待遇和经济负担都有不同的规定。四等人制加剧了民族矛盾，是元代社会动荡不安的重要因素。5星★★★★★色目人元代时对来自中西亚、西亚洲、和欧洲的各民族的统称。”色目”意为各色名目。常见千元人记载的色目人，有唐兀、乃蛮、汪古、回回、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈刺鲁、吐蕃等。元色目人政治待遇高于汉人、南人，低于蒙古人，科举考试和入仕享有优遇，身犯重刑者由大宗正府处置。色目人大量进出汉族地带和中国西北地区，为中西经济文化交流起到了一定作用。3星★★★☆☆均贫富宋代农民起义提出的口号。北宋年间王小波、李顺在四川发动农民起义时曾说：“吾疾贫富不均，今为汝均之”，提出了“均贫富”的口号。“均贫富”是针对以封建土地所有制为基础所形成的财富分配不均提出来的。两宋时期，地主阶级占有绝大部分的垦田，使许多农民失去土地成为代人佣耕的“客户”；同时，皇族、官僚、僧尼和道士都享有免役的特权，使农民遭受沉重的田租和赋役剥削，社会的贫富悬殊与贵贱差别成了强烈的对照。在这种历史背景下，就产生了起义农民“均贫富”的思想。3星★★★☆☆北元元朝灭亡后，其宗室在蒙古高原建立的政权。明朝建立后，朱元璋派大将徐达攻陷元朝国都大都后，退居蒙古高原的原元朝宗室建立政权，因国号仍叫大元，以其地处塞北，故称北元。明占领大都后，随即向山西、陕西，甘肃进军，消灭元朝的残余势力，先后打败扩廓帖木儿，收降李思齐等，随后又攻克上都，元顺帝北走应昌。洪武三年，元顺帝死于应昌，其子继位。不久明军攻取应昌，元残余宗室退居和林，建立北元，后为蒙古鞋鞘部所代。3星★★★☆☆朱升朱升(-年），字允升，安徽休宁（今休宁县陈霞乡回溪村）人，元末明初的军事家、文学家，明代开国谋臣，官至翰林学士。元末(年）被乡举荐为池州学正。弃官避隐石门，学者称枫林先生。后因向朱元璋建议“高筑墙、广积粮、缓称王”被采纳而闻名，这一政策也使得朱元璋有立国之基。3星★★★☆☆永佃制永佃制是中国自南宋至近代的一种土地制度，又称一田二主制。地主的土地所有权分割成田底权（占有权）与田面权（使用权），地主对于田底、佃农对于田面，分别皇查卢有，收益，处置权。表明地主土地的全部经营权和部分所有权向佃农转移，是土地租佃前的进步。3星★★★☆☆坊市制中国古代官府对城区规划和市场管理的制度筝。亦称市坊制。从西周到唐代，城市建置的格局，居民区＂坊”和商业区”市“彼此严格分离，并且四周都围有隔墙或篱栅，坊、市门有专职卫士把守。市门朝开夕闭，交易聚散有时。市场面积狭小，固定在城市某处。所有交易都必须在市场中进行，市场之外严禁交易，宋朝时，坊市界限逐步打破。3星★★★☆☆草市古代乡村的定期集市。东晋时已出现，设于州县城郊附近。唐代草市增多，一般设在州县城外。中唐以后，农村商业发展，渐兴起于水陆交通要道、关津驿传所在之地。交易以渔盐酒茶或日用百货等生活必需品为主。随着商品经济的繁荣，宋代许多邻接州县城墙的草市逐渐扩展为新的商业居民区，有的还相当繁华，甚至超过原城区。宋代草市的发展，是当时商品经济繁荣的反映。3星★★★☆☆会子南宋政府发行的一种纸币。南宋时，为解决铜钱不足的问题，政府设立“行在会子务”发行会子，以代替铜钱流通。其类型主要有通行于东南诸路的东南会子，通行于京西路和京湖路的湖北会子，通行于淮东路和淮西路的两淮会子。会子主要流通千淮河以南。3星★★★☆☆市舶司唐宋时设置的管理对外事务的机构。唐代仅在广州一地设市舶司，负责对外事务；宋代增设了杭州、明州、泉州、密州、秀州。宋代的市舶司类似近代的海关而权力较大，国内商船出海必须向它申请；外国商船到达港口后，须向市舶司申报，并接受检查；市舶司另征收货物的十分之一的入口税，是为抽解。5星★★★★★交子北宋时流通于四川的纸币。宋朝的铁币不利于流通，宋真宗时，在政府的许可下，成都十六家富户主待印造了纸币，代替铁钱在四川市场上流通，是为交子。仁宗时，交子收归官办，设立本钱，定期限额发行，仍在四川发行使用。徽宗时，改交子为钱引，扩大流通领域，且不具备本钱，引起通货膨胀，成为社会问题。5星★★★★★茶马互市最早出现于唐代，但直到宋朝才成为定制。宋朝统治阶级之所以重视“茶马互市”，是为了维护宋朝的边疆安全。宋朝初年，内地用铜钱向边疆少数民族购买马匹，但是这些地区的牧民则将卖马的铜钱渐渐用来铸造兵器，这在某种程度上威胁到宋朝的边疆安全，因此，宋朝在太平兴国八年，正式禁止以铜钱买马，改用布帛、茶叶、药材等来进行物物交换，为了使边贸有序进行，还专门设立了茶马司。“茶马互市”对维护了宋朝在西南地区的安全与稳定起到重要作用，是两宋王朝具有重要战略意义的治边政策。其次，通过茶马贸易，还满足了宋朝对战马的需要，又为朝廷提供一笔巨额的茶利收入解决军费之需。3星★★★☆☆茶马古道茶马古道是以茶马互市为主要内容的古代商道，茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，分陕康藏（川藏线）、滇藏线两路。历经汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，是中国历史上最为著名的西部国际贸易古通道之一。以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。3星★★★☆☆榷场宋与辽、西夏、金、元等接境地区所设的互市市场。辽在保州及振武军设榷场。金在邻接南宋、西夏、高丽、蒙古等部沿边重镇设榷场。榷场的设立是适应各地区经济需要，也有控制边境贸易、安边绥远作用。如金东胜、净、庆三州榷场，除贸易牲畜、畜产品外，还成为羁糜与镇压蒙古等部基地。榷场贸易受官府严格控制。官府享有贸易优先权。中原及江南地区向北方输出，主要是农产品及手工业制品。辽、金、西夏地区输往南方的大宗商品有牲畜、皮货、药材、珠玉、青白盐等。3星★★★☆☆坊郭户唐代以来即称城市居民为坊郭户。宋代坊郭户包括居住在州、府、县城和镇市的人户，以及部分居住在州、县近郊新的居民区一草市的人户。宋朝依据有无房产，将坊郭户分成主户和客户，又依据财产或房产的多少，将坊郭户分成十等。坊郭上户中有地主、商人了地主兼商人、富有的房产主等，坊郭下户中有小商小贩、手工业者、贫苦秀才等。按宋朝法律规定，坊郭户须承担劳役，缴纳屋税、地税等赋税。由于统治中心设在城市，官府对坊郭户的临时摊派”科配＂，也往往比乡村户为多。3星★★★☆☆黄道婆元代女纺织技术家。棉纺织业作为新兴的行业，在元代大有发展。在江南棉织业的发展中，黄道婆做出重大的贡献。黄道婆将从崖州黎族妇女那里学来的先进棉纺技术与内地原有的纺织技艺结合起来，并有所发明创新，如创制轧棉籽的搅车、三锭脚踏纺车、弹棉椎弓；在染织方面，还能错纱、配色、织出各种美丽图案，适应和推动了当时棉纺织业的发展。3星★★★☆☆棉花革命元明清之际因棉花的广泛种植和棉纺织技术的进步，进而在经济、农业、手工业等各方面带来的一系列的社会变革。从秦汉到唐宋的年间，织物的主要原料是丝和麻。元朝开始大面积种植棉花，特别是黄道婆的手工棉纺织技艺传至松江，辐射到整个江南，随后再向中原湖广等地扩展，适应和推动了当时棉纺织业的发展。棉纺织品作为商品销往全国各地，无疑促进了当地商品经济的发展。曾经作为史学界热衷于研究鸦片战争以前江南的早期商品化和工业化问题，乃至“资本主义萌芽”问题，都离不开棉纺织业这一典型行业。黄宗智等学者甚至把这一时期中国早期的商品化或工业化，称为＂棉花革命”。3星★★★☆☆中统钞与至元钞元代流通的主要纸币。中统元年(年），忽必烈印造发行中统元宝钞，简称中统钞，以金银为钞本，面额自十文至二贯（一千文为一贯）共九种，每一贯当交钞一两，两贯当白银一两。至元二十四年(年），又发行至元宝钞，简称至元钞，也以金银为钞本，与中统钞并行，面额自五文至二贯共十一种，每一贯当中统钞五贯。有元一代以使用纸币为主，行用不废，这二者成为主要的纸币。4星★★★★☆斡脱蒙元时期经营高利贷商业的官商。斡脱（突厥语，意为“同伙＂）原是西域回回商人的一种商业组织的名称，因西域回回商人善于把持商业营利，政府就向他们提供本钱，用他们代为经商，称为斡脱。入元以后，专立斡脱户，设诸位斡脱总管府(年）、斡脱所(年）、斡脱总管府(年）等机构，为斡脱商人提供种种特权，他们可以不服差役，不纳商税。后来凡用官本从事高利贷或其他商务活动的，都一概称为斡脱。斡脱除去替政府经商以外，还替政府及王公们举放高利贷。3星★★★☆☆斡脱钱蒙元时期的高利贷。早在成吉思汗时代，蒙古人在与西域各民族接触后，受其影响，出现了商业行为和高利贷。当时由中亚贵族出资交商人们经营的商业组织称为＂斡脱＂（突厥语，意为“同伙＂）。他们在为蒙古统治者采购消费品的过程中也常替他们经营一些商业或代放高利贷，因而获得其信任。斡脱们放出的高利贷叫作斡脱钱。斡脱钱当年本利相等，第二年把本利合起来生息，因此被称为“羊羔儿利”或“羊羔息”，负债者经常“破家散族，至以妻子为质”。为了管理发放斡脱钱，元政府在年设置了斡脱所，年扩展成斡脱总管府。5星★★★★★京杭大运河又称“大运河＂。始凿于周敬王卅四年（公元前年）开挖的祁沟，元世祖二十九年(年）形成北京直达杭州的大运河，全长km,贯连海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。它是世界上开凿最早、最长的一条人工运河，曾对中国历代的政治、经济、军事、交通运输及文化交流等方面起过重大作用。但是到明代以后，由于几次黄河决口，使运河遭到淤塞，再加上水源缺乏，河运衰退，海运兴起。年后，全国田赋改征银两，京杭运河的粮赋河运作用最后废除，特别是京浦铁路建成后，大运河从此失去了南北交通干线的作用，到中华人民共和国成立前，大运河在徐州以北河段全部断航。20世纪50年代开始对大运河进行全面规划和彻底改造。3星★★★☆☆马可·波罗意大利旅行家。约年生于威尼斯，年来到中国，年回到威尼斯。年，他参加威尼斯与热那亚之战，被俘入狱，狱中口述其经历，由狱友鲁思梯谦己录，用法文写成《马可·波罗游记》一书。此书向西方介绍了东方地理、经济、社会文化谕方面的知识，扩展了欧洲人的地理视野。4星★★★★☆内藤湖南(—)日本历史学家，日本中国学京都学派创始人之一。原名虎次郎，字炳卿。曾任《日本人》杂志、《大阪朝日新闻》、《万朝报》等报记者、编辑。年在京都大学开东洋史讲座，年任京大教授。1年任学士院会员。专门研究东洋史尤其是中国史，对中国史提出独特的理论，称为内藤史学。内藤湖南在中国历史的宏观方面，有两大见解：一系空间上的“文化中心移动说”；一系时间上的“唐宋变革说”。主要着作有《中国论》、《新中国论》、《中国近世史》、《中国史学史》等。后刊有全集14卷。3星★★★☆☆唐宋变革论“唐宋变革”论由日本学者内藤湖南于年在《概括的唐宋时代观》中提出。内藤湖南把中国历史的时代划分为上古（至后汉中叶）、中世（从五胡十六国至唐中叶）、近世（前期：宋元；后期：明清）。在此基础上，内藤湖南认为，”唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始＂。中世与近世的差异体现在：(1)从政治上讲，是贵族政治的衰落，君主独裁政治的兴起。(2)人民的地位也有了显著的变化。(3)君主与人民之间的阶层——官吏，其录用法也改革成为科举制。亦即选用官吏的方法，由从贵族阶级中推举变为科举考试录用。内藤湖南在本世纪初提出“唐宋变革期“学说，将宋代定性为“近世社会“，或多或少是为当时正在兴起的日本军国主义服务，为其寻找历史方面的依据。日本侵略中国，也就成了帮助中国摆脱停滞状况，开始发展进步的最好手段。这也是内藤的学说引起广泛影响的原因之一。5星★★★★★荆公学派以北宋王安石为代表的学术派别，因封荆国公，世人又称王荆公。提出“万物一气”的命题，认为“气”生成“五行“，构成万物。认为人具有感觉和思维能力，能认识世界万物，“天下之事，固有可思可为者”（《致一论》）。圣人可学而成，王道当可求而致。追求“德政”理想，相信”以仁义礼信修其身而移之政，则天下莫不化之也”(《王霸论》）。欲从儒家经书中寻找“变法”理论依据，主张培养”为天下国家之用“的经世人才，罢无用之诗、赋，用经义、论、策代帖经、墨义以取士。学校改革以务实为归旨，创“三舍法”，严明考核和管理制度。学派成员有王安礼、王安国、王雾、吕惠卿、陆佃等，均能恪守新学要旨，各有作为。后世褒贬不一，其学术主旨为南宋事功学派所继承。3星★★★☆☆宋学／宋代理学所谓宋学，又称道学、新儒学，是宋代以阐释发挥儒家经义名理为主要特征的学术流派。从北宋中期起，儒学领域出现了新的现象，主要表现为汉唐学者专事经学笺注的传统遭到废弃，对以贞观年间钦定的《五经正义》为代表的经学旧说产生怀疑，群儒奋起，在唐代以来强调“文以载道”的“古文运动”的影响下，开创了以己意解经的新时代，逐渐形成带有两宋鲜明时代特征的新儒学。清代学者推崇汉代的考据之学，对宋代理学家空疏的弊病肆意攻击，为以示与汉学相区别，称之为宋学。4星★★★★☆程朱理学理学最初是宋学中的一支，因突出围绕“理”的范畴讨论，而被称为理学，后又称“道学”。至南宋时期，理学逐渐兴盛。理学是以儒家思想为主吸收了佛、道某些思想观点而形成的唯心主义的新儒家哲学。因以阐释义理、兼谈性命为主要内容，所以称之为“理学＂。程颖、程颐兄弟和朱熹对理学的发展起到了突出的作用，所以又称“程朱理学”。4星★★★★☆宋明理学指宋明的儒家哲学思想体系，以阐释义理、兼谈性命为主，故称“理学”。宋明理学以儒家思想为主，又吸收了佛、道的某些思想观点，探讨“性命义理”及尧舜禹汤文武孔之道，所以“理学”又称“道学”。理学起于北宋，南宋时期繁荣发展，经金元至明清初衰落。代表人物主要有北宋五子周敦颐、张载、程颖、程颐、邵雍，南宋的朱熹、陆九渊，明代的湛若水、王阳明、朱得之等。4星★★★★☆朱熹南宋思想家、教育家。朱熹是理学形成的关键人物，其学主要承自程颐，而于周敦颐、张载、邵雍等人亦多有所吸收，基本上做到了集宋学诸家诸派之大成，形成了一套完整而系统的思想体系。因其以“理”为哲学核心，故有理学之名，亦称程朱理学。他认为“理”是万物生长的本源，而“气”只是构成万物的材料。主张以天理来克制人欲，以道心来主宰人心，要“去人欲，存天理”，以此来调和阶级矛盾。5星★★★★★周敦颐北宋著名思想家。字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。一生大部分时间讲学，晚年定居庐山莲花蜂下，建濂溪书堂，世称濂溪先生，其所创学派称“濂学”。政治上倾向于旧党，思想偏千保守。周敦颐以儒家思想为基础，融合了佛、道思想，阐发了性理之学，遂成为宋明新儒学思想发展之先河。提出了理学的一些基本概念：诚、理、阴阳、动静、无极、太极、五行等，主要学说是“无极而太极”的宇宙生成论。著有《太极图说》、《通书》，后人编有《周子全书》。3星★★★☆☆鹅湖之会南宋朱熹与陆九渊进行的一次哲学辩论会。淳熙三年(年），陆九渊和朱熹在江西信州鹅湖寺进行学术辩论，史称“鹅湖之会”。关于“理”的性质，朱熹认为“理兼体用”，是客观外在的，并体现于万物，心本身不等于理，心之性才是理。陆九渊则以为心性无别，理心合一，由内向外贯诸万物。关于修养途径，朱熹强调格物致知，即物穷理，累积递进，以求贯通。陆九渊则主张由内入手，直接发现本心，以求彻悟，不必去费心认识外部事物，通过自我反省、自我体验达到修养目的。4星★★★★☆北宋五子指北宋哲学家周敦颐、邵雍、张载、程颍、程颐。他们对北宋哲学思想的发展起了重要作用。周敦颐为宋代理学的开山祖，其学混合了道家无为思想和儒家中庸思想，其《太极图说》为理学初期的代表作。邵雍为北宋先天象数学的创立者，思想渊源于道教，把宇宙发生的过程归结为神秘的“象”和“数”的演化过程。张载发展了“气一元论”的思想，为中国古代辩证法”两一“学说的集大成者。二程（颢、颐）为北宋理学的奠基者，建立了系统的以精神性的“理”为核心的学说体系。3星★★★☆☆永康学派南宋的一个学派，是浙东事功学派的一支。此学派哲学上承认客观规律之实在，强调道存在于实事实物之中。反对道学家空谈义理，以为道义不能脱离功利。永康学派代表人物有陈亮、倪朴等。陈亮的思想核心是“物”，认为任何道理法则都不能离开具体的事物。倪朴喜＂谈兵说剑，耻为无用之学＇，痛恨朝廷御侮无策，曾著《舆地会元志》，记录全国山川险夷形势和户口虚实情况，为积极抗金筹策。3星★★★☆☆八思巴字元朝忽必烈时的国师八思巴根据当时的藏文而制定，用以取代标音不够准确的蒙古文，并作为横跨欧亚的蒙古帝国全国采用，统一文字的书写方法。然而，过去一直只有元朝的人民采用，并主要用作为汉字标音之用。明朝建立之后，八思巴字还在北元通行过一段时期，但到了明末，大家都已被国外的其他蒙古人同化，重新采用蒙古文，并传播给满洲人。3星★★★☆☆喇嘛教藏传佛教的俗称。喇嘛教是佛教传入吐蕃后形成的一个教派，最受元朝皇帝的尊重。元世祖忽必烈尊吐蕃大喇嘛八思巴为帝师，命他制定蒙古新字，下诏颁行天下，俗称八思巴字。此后，元朝皇帝和后妃都以喇嘛为帝师。帝师和其他喇嘛不仅在政治上拥有特权，而且在经济方面又有免田税、商税的特权，并免差役。喇嘛教的经典由《甘珠尔》、《丹珠尔》两大部分组成，俗称藏文大藏经。两部都以藏文译本为主，均编成千14世纪后半叶。3星★★★☆☆全真教金元时期盛行的道教新宗派。又称全真道、全真派。大定七年(年），王嚞创立。教义杂糅佛、儒，宣扬除情去欲，以柔弱为本，以清静为基，反对烧铅炼丹，提倡静坐苦修，以得道成仙。金朝末年，丘处机应召赴中亚谒见成吉思汗，为进攻金朝出谋划策，在蒙古统治者的保护下，全真教得到空前发展。丘处机弟子李志常著《长春真人西游记》，是研究中西交通史的重要资料。3星★★★☆☆唐宋八大家宋代的散文有很大成就。欧阳修、王安石、曾巩、苏淘、苏轼、苏辙与唐代韩愈、柳宗元合称为“唐宋八大家”。3星★★★☆☆宋词宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便千歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。它始于梁代，形成于唐代而极盛千宋代。宋词的代表人物主要有豪放派代表词人苏轼、辛弃疾，婉约派代表词人柳永、李清照。3星★★★☆☆元曲元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。3星★★★☆☆《清明上河图》北宋张择端作，是一幅绢本设色长卷，高24.8厘米，长厘米。图中描绘的是北宋都城汴京在清明时节的繁华热闹的景象。清明上河是当时的民间风俗，如像今天的节日集会，人们藉以参加商贸活动。大致分为三个段落名词解释：第一段是市郊景画，第二段是汴河，第三段是城内街市。全图规模宏大，结构严谨，是中国绘画史上的杰作，也为北宋商业、城市等方面历史的研究提供了重要的资料。3星★★★☆☆《资治通鉴》《资治通鉴》是北宋时司马光主持编纂的一部编年体史书。宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”,而钦赐此名的。《资治通鉴》共卷，叙事上起周威烈王二十三年（前)，下迄后周世宗显德六(),以事系年，详略得当，以述事论人为主，全书绝大部分篇幅记述历代治乱兴衰，以供统治者借鉴。另有《考异》、《目录》各三十卷。在中国官修史书中占有极重要的地位。5星★★★★★《续资治通鉴长编》南宋初年李焘编修的编年体史书。李焘仿照《资治通鉴》写成记述北宋九朝的编年体史书，即《续资治通鉴长编》。该书记事从宋太祖建隆元年()始，止于宋钦宗靖康二年()。原书共卷，后来多有散佚，今本共存卷。《续资治通鉴长编》保存了大量北宋史料，是研究北宋历史不可或缺的史书。3星★★★☆☆《通鉴纪事本末》我国第一部纪事本末体的历史著作，为南宋史学家袁枢所编著。他以纪传体史书叙事零乱，一事往往重见于数篇，不辨主次；编年体史书述事断断续续，不成系统，于是创纪事本末体。根据《资治通鉴》原文，以事为纲，按年月顺序，以一事为一篇，详细叙述其本末，故名“纪事本末＂。该书的体例克服了纪传体和编年体史书的一些弱点，很受史家重视，这一体裁逐渐发展为一个独立的史学编纂系统。3星★★★☆☆纪事本末体纪事本末体是指以历史事件为主体，完整地叙述一个历史事件始末的史书体例。纪事本末体作为中国史书体裁，始创于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》，其后有明朝陈邦瞻的《宋史纪事本末》、清朝谷应泰的《明史纪事本末》、李有棠的《辽史纪事本末》，黄鸿寿《清史纪事本末》等。其优点它克服了编年体记事分散和纪传体记事重复的缺点，在编年、纪传、政书三体之外又创立了一种新体裁，从而为史学发展开辟了一条新途径。缺点是纪事本末类史书，以事为题，事与事之间缺乏联系，读者无法从中寻出历史发展的基本线索。4星★★★★☆《通志》南宋著名学者郑樵撰写的一部纪传体中国通史。他不应科举，刻苦研读40年，著成一部记述典章制度的通史，即名《通志》，共卷。全书分为尔本纪、年谱、略、世家，列传。该书是典志体史书中的代表作之一，与唐杜佑的《通典》、元马端临的《文献通考》合称＂三通”。3星★★★☆☆郑樵南宋史学家。字渔仲，兴化军莆田人。宋室南迁后，曾致书政府官员以自荐，未被所用。晚年专心整理《通志》二百卷。年书成进呈，诏藏秘府，授枢密编修官。一生手不辍书，著述甚丰，今存者，除《通志》外，尚有《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辩妄》等。3星★★★☆☆《三朝北盟会编》南宋徐梦莘编。全书二百五十卷，采编年体例。“三朝”，指宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓、宋高宗赵构三朝。该书会集了三朝有关宋金和战的多方面史料，按年月日标出事目，加以编排，故称为“北盟会编＂。特点是全录或节录文献原文，是非异同并存，不加论断，保留了大量原始史料。对研究宋、辽、金三国关系以及宋代史学具有重要价值。5星★★★★★宋代四大类书北宋编撰的四部大型类书《太平御览》、《册府元龟》、《文苑英华》、《太平广记》的合称。《太平御览》为北宋李防等奉敕编纂，成书于太宗太平兴国年间，因宋太宗曾阅览考书，所以定名为《太平御览》。该书记宋以前史事，史料价值极高。《册府元龟》为北宋王钦若、杨亿等编纂，成书千真宗大中祥符年间。原名《历代君臣事迹》，后改今名。该书记宋以前史事，引征材料丰富。《文苑英华》为北宋李防、宋白等奉敕编纂，成书于太宗雍熙年间，主要内容为宋以前历代作家的诗文，为研究古代文学、历史提供了丰富的资料。《太平广记》为李防、吴淑等奉敕编纂，成书于太平兴国年间。该书记事自上古至五代，大部分是唐五代事。书中多神怪荒诞之事，但也有丰富的史料。3星★★★☆☆《太平御览》《太平御览》是一部综合性类书，是由北宋李昉、李穆、徐袨等学者奉敕编纂。门类繁多，征引骸博，被视为＂类书之冠＂。《太平御览》采以群书类集之，全书共卷，以天、地、人、事、物为序编成五大类包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，使本书显得弥足珍贵，是汉民族传统文化的宝贵遗产。3星★★★☆☆类书辑录汇集资料，以利寻检、引用的一种古典文献工具书。其体例有集录各科资料于一书的综合类和专收一门资料的专科类两种。编辑方式，一般分类编排，也有按韵、按字分次编排的。现存著名的类书有：唐代的《艺文类聚》《初学记》，宋代的《太平御览》《册府元龟》，明代的《永乐大典》，清代的《古今图书集成》。其价值：一为保存我国古代大量的接近原作的珍贵资料，以供校勘典籍、检索诗词文句、查检典故成语出处之用；二为研究者直接提供了专题研究的资料。3星★★★☆☆《册府元龟》《册府元龟》规模之大被称为“四大部书”之首，宋真宗赵恒命王钦若等18人开始编写，历时8年成书。“册府”指古代帝王的书库；“元龟”即大龟，古人用龟甲来占卜，此处表示借鉴之意。全书共卷，汇辑了自上古至五代的历代君臣事迹，共分31部，征引繁复，以正史为主，间及子书、经书，成为后世文人学士，运用典故，引据考证的一部重要参考资料。其中唐、五代史事部分，是其精华所在，不少史料为该书所仅见，即使与正史重复者，亦有校勘价值。成书后，较多散佚，南宋仅存8卷。后人根据残本和日本静嘉堂藏书，现整录有卷。4星★★★★☆《太平广记》北宋李昉等撰小说类书。该书专门汇录从汉代到北宋初年的野史、笔记、小说等书内的故事，共卷，另目录10卷。全书按题材分为92门，附多个小类，小类之下又分若干小题，总计多个细目。凡55部，收先秦至宋初书种，现存种。神怪故事所占比重大，如神仙55卷、女仙15卷、报应33卷、神25卷、鬼40卷。3星★★★☆☆地方志简称“方志＂。记载一定区域（或行政区划）自然和社会各个方面的历史与现状的综合性著述。有纪、志、传、图、表、录等体裁，分门别类，取材丰富，极具资料性。有全国性的总志和地方性的通志，如州、郡、府、县志。中华人民共和国建立后纂修的有省、市、县志。3星★★★☆☆《东京梦华录》宋代笔记。作者孟元老，其真名及生平皆不详。记载了北宋徽宗年间开封城的景观，包括当时的城郭河流、大内诸司、街巷店肆、民风俗尚、市井游观、岁时物货。该书是徽宗时期汴京城市社会经济生活的真实记录，具有很高的社会经济史价值。3星★★★☆☆《太平寰宇记》北宋乐史所著地理志史书。全书卷。《太平寰宇记》沿用唐制，仿李吉甫《元和郡县图志》的体裁，将全国分为十三道，下分州、县，分别记述历代的建置沿革、户口、风俗、人物、关塞、亭障、名胜古迹、祠庙等；又增加风俗、姓氏、人物、土产等门类；载录唐以前大量的地方佚文，可补史籍之缺。具有极高的史料价值。3星★★★☆☆金石学金石学是研究古代钟鼎彝器碑竭石刻、考辨今古文字的一种专门学问。中国古代的金石学是考古学的前身，它以研究古代铜器和石刻碑竭为主，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的。石学在西汉已经出现，到宋代发展成为独立研究的部门，清代受乾嘉学派影响，金石学进入鼎盛，清末民初，金石学研究范围又包括新发现的甲骨和简牍，并扩及明器和各种杂器。主要的金石学著作，北宋时有欧阳修的《集古录》，吕大临的《考古图》，王鞋的《宣和博古图》，以及黄伯思的《金石题跋》；南宋时有赵明诚的《金石录》，薛尚功的《历代钟鼎彝器款识法帖》，郑樵的《通志·金石略》。5星★★★★★马端临南宋史学家。字贵与，饶州乐平人。南宋末宰相马廷鸾之子。曾以恩荫补承事郎，漕试第一。因廷鸾忤贾似道去职，端临留家侍养，不复做官。入元后，初起为慈湖、柯山书院山长，终于台州儒学教授。著《文献通考》卷，以补杜佑《通典》之不足，历时20余年乃成。3星★★★☆☆《文献通考》宋末元初马端临撰。全书共三百四十八卷，记载上古到宋宁宗嘉定末年的典章制度及其沿革，分为田赋、钱币、户口、选举、学校、职官、宗庙、王礼、舆地等二十四门，各门再分子目，体例较完备。其中的经籍、帝系、封建、象纬、物异五门是作者的新创。该书是研究古代典章制度的重要参考资料。3星★★★☆☆《资治通鉴注》北宋司马光《资治通鉴》成书后，有人伪托其门人刘安世作《资治通鉴音义》，胡三省奉父命予以刊正，但在年逃难时原稿丢失。他又购得他本，写成了卷的《资治通鉴注》。《通鉴》内容繁复，需要训释之处甚多，《通鉴注》是后人读《通鉴》必不可少的参考书。3星★★★☆☆《新唐书》《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体断代史书，全书共有卷，二十四史之一。其中包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传卷。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》、《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭。自司马迁创纪、表、志、传体史书后，魏晋至五代，修史者志、表缺略，至《新唐书》始又恢复了这种体例的完整性。以后各朝史书，多循此制，这也是《新唐书》在我国史学史上的一大功劳。3星★★★☆☆《元典章》元朝政治、经济、军事、法律制度的汇篇集。全称《大元圣政国朝典章》。元英宗时官修。六十卷，附《元典章新集》不分卷。分诏令、圣政、朝纲、台纲、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部十门，下分八十一目，三百二十七子目。记元代英宗以前的典章制度。多原始档案材料，为研究元代政治、经济、法律、风俗之重要资料。陈垣著有《元典章校补》十卷。4星★★★★☆陈垣民国时期著名史学家。字援庵，广东新会人。曾任北京大学、北平师范大学、辅仁大学等校教授，辅仁大学校长，京师图书馆馆长，故宫图书馆馆长。研究领域广泛，学识渊博，在考据学、宗教史、元史、史论等诸方面造诣精深。主要著作有《通鉴胡注表征》、《元西域人华化考》、《元也里可温教考》、《校勘学释例》、《二十史朔闰表》、《史讳举例》等。3星★★★☆☆《岛夷志略》元代中西海上交通史著作。汪大渊著，撰于元顺帝至正九年(年）。所记范围东起我国彰湖，历东南亚、南亚、西亚至非洲东海岸层拔罗，为研究14世纪中西文化交流，及南洋、南亚、东非有关国家和地区的重要历史文献。它上承宋周去非《岭外代答》、赵汝适《诸蕃志》，下接明马欢《瀛涯胜览》、费信《星搓胜览》，价值却超过宋明诸作。《岛夷志略》是我国元代关于中西文化交流的重要典籍。3星★★★☆☆《新仪象法要》天文书。3卷。一名《绍圣仪象法要》。北宋苏颂(—)撰。本书是我国最早的水力运转天文仪器制造专着，也是历史遗留下来的最早的机械设计图纸。详记北宋时天文仪器的结构，特别是举世闻名的水运仪象台。其中自由拆闭屋顶的记载，为现代天文台圆顶建筑的祖模；浑象为现代转仪钟的最早模式；由天关、天锁、天衡等部件组成的杠杆，可视为世界上最早的锥状擒纵器。凡记机械零件多个、插图60多幅，分全图、分图和详图，多透视图或示意图是我国历史上宝贵的绘图资料。书成于绍圣(—)中。有南宋乾道八年()施元之刻本。通行本以守山阁刊本为善。年上海古籍出版社影印四库全书本。3星★★★☆☆郭守敬元代科学家。字若思，顺德邢台人。擅长水利和天文历算，曾担任都水监，负责修治元大都至通州的运河。年修订新历法，经4年时间制定出《授时历》，通行三百六十多年，是当时世界上最先进的一种历法。3星★★★☆☆《授时历》元代郭守敬以及王询、许衡等人创制的历法。《授时历》行用年，是我国推算最精确和使用最久的历法。郭守敬为了观测天象，创造了简仪、仰仪和圭表等一系列仪器以助观测。3星★★★☆☆宋慈宋慈，宋代人，是我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父＂。曾任广东、湖南等地提点刑狱官，办案注重实地检验。公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著，广传国内外，对于医学的发展有重大贡献。因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。3星★★★☆☆《农桑辑要》元代初年由司农司编纂的综合性农书。年成书，元初大司农司为了指导生产而编写颁行。全书共7卷10门，以北方农业为对象，农耕与桑蚕并重。内容多取自《齐民要术》、《士农必用》、《务本新书》、《四时纂要》、《韩氏直说》等书的精华部分；并在此基础上，发展了北方精耕细作和栽桑养蚕技术、棉花和芒麻的栽培技术等，此书也是我国最早官修农书。此书颁行千全国，对指导农业生产发挥了很大的作用。3星★★★☆☆锄社古时北方农民自发的耕作互助组织。语出元王祯《农书》卷三，元朝初期，北方民间结成名为＂锄社”的农民互助组织，一般是10家为一组，先帮一家锄田，由其提供饮食，然后依次锄田。3星★★★☆☆《梦溪笔谈》北宋沈括所著的一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，因写于润州梦溪园而得名。全书共30卷，其中《笔谈》26卷、《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷。包括了文学、艺术、历史、政治、科学等方面的内容。全书以很大的篇幅记载了自然科学方面的成就，它涉及天文、地理、数学化学、生理学、医学以及科技诸多方面的内容。这本书被视为“中国科学史上的里程碑”。5星★★★★★参知政事宋初，为分割宰相（即“同中书门下平章事”)的权力。在宰相之下添设“参知政事”为副相，与宰相合称＂宰执＂，以此来分割宰相的行政管理权。1星★☆☆☆☆审刑院北宋初，为分割宰相权力，设审刑院，评议裁决重大案件，以分割宰相的司法权。宰相、枢密、三司不相上下，共同对皇帝负责，这样，宰相所剩权力无几，大权集于皇帝一身。1星★☆☆☆☆《文苑英华》《文苑英华》是北宋四大部书之一，古代诗文总集。文学类书。宋太宗赵灵命李防、徐铣、宋白及苏易简等二十馀人共同编纂。全书上起萧梁，下迄唐五代，选录作家近2人，文章近00篇，所收唐代作品最多，约占全书的十分之九。可谓卷祑浩繁。1星★☆☆☆☆王惟一王惟一是北宋针炎学家。他总结了历代针炎医家的实践经验，统一了针炎穴位，并在铜匠师的合作下，设计用铜铸成人体模型两具，刻画经穴，标注名称，作为针炎教学之用；同时，写成《新铸铜人俞穴针炎图经》3卷，不久，又把《图经》刻石流传，使此后学习针炎的人对千穴位能有正确的认识。1星★☆☆☆☆两宋书院北宋初年，私人讲学的书院大量产生。陆续出现白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳、石鼓、茅山、象山等书院。其中白鹿洞、岳麓、睢阳、嵩阳书院并称为中国古代四大书院。到宋仁宗末年，北宋前期较有影响的书院全部消失。南宋初期，朱熹、陆九渊等学者开始修复书院，并成为学派活动基地及讲学的场所。宋理宗即位后，将理学定为正统学说，书院教育成为朱熹等理学大师的遗产被官府继承。年起，正式通过科举考试或从太学毕业的官员才能成为每个州的书院山长，朝廷借此控制书院。1星★☆☆☆☆计相宋初，为了分割宰相的权力，设“三司”，以三司使（或称“计相”)分管盐铁、度支和户部，以分割宰相的财权。1星★☆☆☆☆禁军三衙宋代分掌全国禁军的三个最高统御机构的合称。即：殿前都指挥司、侍卫亲军马军都指挥司、侍卫亲军步军都指挥司。三衙各设都指挥使、副都指挥使和都虞侯，三衙统兵官分别称为殿帅、马帅、步帅。三衙鼎立，京师之兵，总于三帅，但只有握兵之重，而无发兵之权。发兵之权在枢密院。故三衙与枢密院互相节制，最高统御权在皇帝。南宋时，三衙仅为驻守临安的三支大军。1星★☆☆☆☆州府军监宋代地方政区。北宋的地方行政是州、县两级。与州平行的还有府、军、监，府一般设于要地，如东京开封府、西京河南府等；军设于军事要冲；监设于坑冶、铸钱、牧马、产盐地区。州、府、军、监的长官分别称知州、知府、知军、知监。又规定州县长官由文臣担任，长官之外另设通判，使其互相牵制。1星★☆☆☆☆通判宋初，为削弱州郡长官的权力，取消了州郡（府、州、军、监）一级长官统领＂支郡＂的制度，规定州郡长官只负责本州事务，规定不许他们兼管他地。由朝廷选派文臣担任州一级长官，称“权知军州事”、“知州”，知州之外另设“通判“，用以监督知州，使其互相牵制。各州郡文件必须由通判署名才能生效，通判还可以直接向皇帝汇报知州的情况。1星★☆☆☆☆监司宋代设立的监察州县的地方长官的简称。北宋统一后将全国州郡划分为十五路（以后路的数目有所增加），并陆续在各路设四司，四司即转运使，简称＂漕臣“，管理财政兼监察地方管理；提点刑狱，简称“宪臣",主管地方司法；安抚使，简称“帅臣＂，管理地方军事；提举常平，简称＂仓臣＂，熙宁初年设置，管常平仓救济、农田水利等。故四司又称＂漕宪帅仓＂，因其四司长官兼有监督地方官吏之责，所以统称“监司”。北宋通过监司控制地方上的行政、军政、财政、司法，督责地方官吏，其设置消除了地方割据的一切基础，使宋朝的专制主义中央集权得以高度强化。1星★☆☆☆☆台谏中国古代官名。台官指御史大夫、御史中丞、侍御史、殿中侍御史、监察御史，其主要职务为纠弹官邪，是监督官吏的官员；谏官指谏议大夫、拾遗、补阙、司谏、正言，其主要职务是侍从规谏，是讽谏君主的官员。唐时，台官与谏官分立。自宋代开始，开了台谏合一之端。1星★☆☆☆☆《宋刑统》宋代的主要法典。全称《宋建隆重详定刑统》。太祖建隆四年(年），由窦仪、苏晓等人编定。《宋刑统》以唐律为准，分名例、卫禁、职制、户婚、既库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱12篇，每篇之下又分若干门，共门、条、30卷。它收集了自唐开元初年至宋建隆初年近年间的敕、令、格、式中的刑事规范。它是我国历史上第一部刊版印行的封建法典，是研究宋代政治、经济、文化及法律制度的重要文献之一。1星★☆☆☆☆三冗两积指冗官、冗兵、冗费，以及由此带来的积贫积弱，是构成北宋中期社会危机的重要因素之一。由于北宋时官、职、差遣的分离，官僚机构重复设置，加之，通过科举制度、恩荫制度和其他途径入仕为官者不断增加，出现冗官现象。宋太祖时，推行募兵养兵制度，军队数量剧增，出现冗兵现象。宋代官吏的待遇十分优厚，加之统治者挥霍浪费越来越严重，军费开支庞大，再加上宋每年还要向辽、西夏交纳大量的岁币，出现冗费现象。1星★☆☆☆☆丁口之赋宋朝的农业税沿用唐后期的两税法，分夏秋两次征收。二税之外，另有丁口之赋和杂变之赋。凡是以身丁为对象而征收的，则总名之“丁口之赋＂。1星★☆☆☆☆差役、杂徭宋代的民户要到各级政府去服差役和杂摇（又名“夫役＂）。差役也叫职役，是主户轮流到各级政府服劳役，其名目繁多，有衙前、里正、户长等。所派差役的轻重根据主户的财产多寡而定。杂摇不分主、客户，一律需要服劳役，其项目也很多，主要有治河、修水利、建宫殿城池、运送物资等。1星★☆☆☆☆诡名子户、诡名寄产、诡名挟佃宋代由于赋役的苛重和不均，一般地主或富裕农民为了达到减轻赋役负担的目的，便把自家的土地与人丁分散为许多户头，以降低户等，叫“诡名子户＂。有的人家把土地假称献纳于僧寺、道观，叫“诡名寄产”。有的假立契约，诡称把土地典卖给官户、形势户，冒充佃户，逃避职役，叫＂诡名挟佃＂。而一般的自耕农、半自耕农由于税重役苛和重利盘剥，大多渐渐沦为佃户，丧失土地，生活极其悲惨。1星★☆☆☆☆五等版籍宋代的户籍制度。一般称五等版籍，每逢闰年修造一次。宋朝的户籍分为主户和客户。主户，拥有土地，是需要承担赋役的人家；客户，即没有土地的佃户。主户为五等：一二等称上户，三等称中户，四五等称下户，亦作贫下户。由千赋役繁重和不均，一般地主和富裕农民往往通过诡名寄产、诡名挟佃、诡名子户的方式，逃避赋役。而贫苦农民则往往因赋役繁重，最后沦为没有土地的佃户。1星★☆☆☆☆募役法王安石变法颁布的关于废除差役实行募役的法令。亦称免役法。把原来按户等轮流充当州县差役的方法，改由州县政府出钱募人充役。募役所需费用，由当地主户按户等高下分担，称“免役钱”。原先享有免役特权的官户、僧道户和不服差役的城市上五等坊郭户、农村的未成丁户、单丁户、女户等，也须按户等纳相当同等民户所纳钱的半数，称＂助役钱”。这可以使很多农民免除劳役束缚，有利于农业生产。1星★☆☆☆☆方田均税法北宋王安石变法之一。年推行的改革田赋制度的措施。主要内容是：对所有已经垦种的土地进行清查丈量。清查后，将田地的亩数、主人姓名、土地好坏一一登记上册，并按土地好坏分为五等，作为征税的依据。此法既可解决瞒田逃税、增加税源，又在一定程度上减轻了农民的负担，但因丈量土地工作繁难，耗时较多，特别是豪强地主极力反对，因而只在少数地区得到实施。到元丰八年(年）基本废止。1星★☆☆☆☆置将法北宋王安石变法措施之一。又称将兵法。为改变过去“兵不知将，将不知兵”的状况，自熙宁七年始，在全国各军事要地设置带兵将领，共置九十二将，每将统兵三千人左右；将领均选择作战经验丰富的人担任，专门负责训练军队，凡实行将兵法的地方，州县不得干预军政。置将法的实行，使兵知其将，将练其兵，提高了军队的战斗素质。1星★☆☆☆☆保马法保马法，亦称保甲养马法。首先在开封府实行；后又推行于河东、陕西等五路。规定凡五路义勇和保甲愿养马者，每户养一匹，有能力者可养两匹。政府或给马，或给钱令自行购买。养马户可受到免征折变、杂变之赋及差役、杂摇等优待。这一方法改变了过去军马全由政府饲养的状况，使政府节约了大量养马开支；也有利于加强地方的军事实力。1星★☆☆☆☆经界法南宋清查与核实土地占有状况的措施。绍兴十二年()，两浙转运副使李椿年上言经界不正十害，建议实行经界法。诏专委李椿年措置。遂设立经界所，从平江府（今江苏苏州）开始，逐渐推广至两浙，再推广至诸路。其具体措施有：打量步亩：以乡都为单位，逐丘进行打量，计算亩步大小，辨别土色高低，均定苗税。造鱼鳞图：保各有图，大则山川道路，小则人户田宅，顷亩阔狭，皆一一描画，使之东西相连，南北相照，各得其实；然后合十保为一都之图，合诸都为一县之图。终因官吏豪绅的反对，未能贯彻下去。1星★☆☆☆☆三舍法北宋王安石变法时的教育改革的措施。将太学分为三等，即上、内、外三舍。初入学的为外舍生，不限名额；外舍生经过考试升为内舍生，名额人；内舍生经过考试升为上舍生，名额人。上舍生学行优秀者，或授官，参加省试、殿试。1星★☆☆☆☆《三经新义》北宋熙宁年间王安石主持完成对儒家经典《诗》、《书》、《周礼》经义的重新训示。熙宁六年(年），神宗任命王安石提举经义局，由吕惠卿等兼修撰，重新解释《诗》、《书》、《周礼》等书。熙宁八年(年），《诗经新义》、《书经新义》、《周礼新义》完成，合称《三经新义》，作为托古改制的变法理论依据。后《三经新义》被颁赐给宗室、太学及诸州府学。《三经新义》开宋代义理之学，代替汉唐传注经学之风，在当时思想界产生了很大影响，被称为荆公新学；同时这种训释经义中阐明义理、反对章句传注的新学，对理学的形成也产生了深刻的影响。1星★☆☆☆☆新旧党争新旧党争是北宋宋神宗熙宁二年(年），围绕在王安石变法新政的执行上所引发的一场党争。新党支持新政，旧党反对新政。新政虽切中时弊，然朝中守旧大臣极力反对，其中不乏有影响力的人物，如韩琦、司马光、欧阳修、苏轼等，王安石唯有引用吕惠卿、曾布、章悖及韩绛等新人。新旧党争前后凡五十余年，由千新、旧两党更迭执政，王安石曾两度退职，新政时行时废，臣民无所适从。党争最初因为政见不同而起，后来演变成排除异己的夺权之争，对北宋的政治产生颇大影响。1星★☆☆☆☆三衙三帅宋代分掌全国禁军的三个最高统御机构的合称。北宋初年，为加强中央集权，禁军不再设置最高统帅，罢去殿前都点检、副都点检和侍卫马步军正副都指挥使的职位，而且把禁军两司（殿前司和侍卫马步军司）分为“三衙＂（殿前司与侍卫马军司、侍卫步军司），又称“三司”。”三衙“长官分称殿帅、步帅、马帅，合称“三帅＂。三帅由资历较浅且易驾驭的将领任职，他们都由皇帝任免，时常被调动。三帅负责禁军的管理和训练，只有领兵权，调兵权和发兵权由枢密院掌握，他们之间互不统属，分别对皇帝负责。军权集于皇帝一人之手。1星★☆☆☆☆哲宗绍述宋哲宗恢复王安石部分新法的事件。亦称绍圣绍述。北宋元祐八年(年）高太后死后，哲宗亲政，次年改年号为绍圣，表示“绍述“（继承）神宗的新法。起用变法派章悖、曾布为相，贬斥旧党吕大防、刘挚等，追夺司马光、吕公著赠谥，恢复青苗、免役等法。统治集团内部斗争更加激烈。1星★☆☆☆☆打草谷打草谷是辽代常见的语词。辽初，军队出征，《辽史·兵卫志上》记载“人马不给粮草，日遣打草谷骑四出抄掠以供之“，辽兵进入华北和中原后，将领们常以牧马为名，纵兵四出劫掠，夺取财物，俘虏奴隶，这种无专门的后勤保障，靠军人自筹给养，掳掠民间粮草财物的方式，叫做“打草谷”。1星★☆☆☆☆打女真女真族在隋唐时称靺鞨，居住在黑龙江一带，以渔猎为生。辽朝建立后，女真臣属千辽。女真人和辽人贸易，经常被低价购买，甚至受到各种侮辱，称为“打女真”。1星★☆☆☆☆金元四大家指金代名医刘完素、张从正、李杲、元代朱震亨。刘完素，治病主张攻热，后世医家称他为“寒凉派”。张从正主张祛邪攻积，善用汗、吐、下三法，后世医家称他“攻下派”。李杲主张以补脾胃为主，后世医家称他为“补土派”。朱震亨批判地继承了以上三人的成果，主张临症用药要灵活，反对拘泥于“局方”的做法。他们合称“金元四大家”。1星★☆☆☆☆天眷新制天会十三年(年）金熙宗即位后，废除勃极烈辅政制，采用辽、宋的汉官制度。在皇帝之下设三师，即太师、太傅、太保。朝中设尚书、中书、门下三省，尚书省设尚书令，为百官之长，其下有左、右丞相。天眷元年(年），政治制度又作了进一步的改革，改革后的制度在历史上被称为“天眷新制”。新制的内容是全面实行汉官制度；原来的各种官职按新的制度进行换授；按功勋授予女真的贵族以不同的勋爵和封国；进一步加强了相权，制定了礼仪。在上京会宁府营建宫殿，制定了文字。1星★☆☆☆☆南北选与策论进士金仿照宋，开设科举制，实行科举取士。年，金太宗下诏南北士人“各以所业试之“，称为“南北选“。金章帝时科举制已经相当完备，有专为女真人开设的进士科，试策和论，称“策论进士”。1星★☆☆☆☆雍熙北伐宋太宗时与辽争夺幽州的战役。雍熙三年(年），宋太宗乘辽朝新君初立之机，派三路大军北伐。战争开始时，三路军队节节胜利。但因各军之间缺乏必要的协调，指挥不力，岐沟关（今河北涿州）一战大败，杨业负伤被俘、绝食而死。高梁河与岐沟关两役失败后，北宋放弃了收复幽云失地的计划，对辽采取消极防御的政策。1星★☆☆☆☆岁币年，辽大举攻宋，双方在渲州开战。宋辽双方签订了＂澶渊之盟”，宋方每年给辽银10万两，绢20万匹的＂岁币＂。宋向金也有同样的贡赐。1星★☆☆☆☆庆历和议庆历和议即公元年的“宋夏和议”，西夏元昊向北宋称臣，但北宋每年给西夏岁币绢15万匹、7万两银和3万斤茶叶，北宋付出岁币成为“君”，保一方“国泰民安”。1星★☆☆☆☆《番汉合时掌中珠》年，即西夏干佑庚戍二十一年，党项人骨勒茂才完成了西夏的第一部西夏文中文双语字典——《番汉合时掌中珠》，成为考古学家翻译西夏文的依据。西夏文和汉文双解通俗语汇辞书。党项人骨勒茂才编，刊于西夏仁宗乾佑二十一年()。年在中国黑水城遗址（在今内蒙古额济纳旗）出土。木刻本，蝴蝶装，共三十七页。序言有西夏文和汉文两种，内容相同。谓“不学番言，则岂和番人之众，不会汉语，则岂入汉人之数。”表明编纂目的是为了便于番（党项）、汉相互学习对方语言。书中每一词语都并列四项，中间两项分别是西夏文和汉译文，右边靠西夏文的汉字为西夏文注音，左边靠汉译文的西夏文为汉字注音。1星★☆☆☆☆岁赐年宋夏订立和约，宋方每年给西夏银7.2万两，绢15.3万匹，茶叶3万斤，叫做“岁赐＂。宋向辽、金也有这种屈辱的贡赐。1星★☆☆☆☆南宋行在行在通常指天子巡行所到之地或者天子所在的地方。南宋行在特指南宋皇帝所居地临安。靖康之变后，北宋沦亡，被金朝所灭，宋高宗赵构逃往南方建立南宋。为显示收复故土的决心，南宋在杭州设立临安府（意为临时安顿之意），称之为行在，而仍将北宋历代先帝陵寝所在的东京汴梁城称为京师。《马可·波罗游记》和同时期的西方著作均将杭州称为行在，可见直到元代早期，行在仍是对杭州最通行的称呼。1星★☆☆☆☆八字军年秋，南宋都统制王彦和岳飞等十多个军官率领士兵渡河到太行山东边组织军民抗金。兵败后王彦和部下人转移到太行山下的共城（河南辉县）西山继续战斗。为了表示斗争的决心，他们在脸上刺上“赤心报国，誓杀金贼“八个字，因号“八字军”。后队伍扩充到十多万人，多次击败金军。1星★☆☆☆☆河东红巾军宋时山西河东地区人民结为忠义社抗金，因以红巾为标志，故号“红巾军”。金兵痛恨红巾军，搜捕甚急，滥杀平民泄愤，这样反而使更多的人投奔红巾军。红巾军势力越来越大，在河东的金兵多被迫北撤。1星★☆☆☆☆五马山寨义军靖康元年，宋武冀大夫赵邦杰在河北五马山组织义军抗金。被金人俘虏的宋武功大夫马扩逃至五马山，被推举与赵邦杰同为首领，附近百姓闻风而至，队伍发展至十余万人。1星★☆☆☆☆宗泽抗金宋高宗南逃后，宗泽留守东京。宗泽不但逐步加强了开封的防御工事，还积极联络北方义军。宗泽前后20多次上疏劝说高宗回东京主持大局。但其要求一直得不到宋高宗的采纳，他忧愤成疾，临死连呼：＂渡河、渡河、渡河！＂宗泽死后，团聚在开封附近的各地义军被迫散去。1星★☆☆☆☆诸宫调在金统治区内流行的以讲唱为主的一种戏曲，叫诸宫调。诸宫调可以说是唐宋说唱文学的总汇，它不只用同一宫调中许多不同的曲调组成套数，而且把许多不同宫调、套数编缀在一起用以铺叙一个长篇故事。乐谱的音节既多变化，文字也以韵文和散文相间使用。1星★☆☆☆☆黄天荡之战年南宋与金之间的一次战役。建炎四年(年），金兀术攻占杭州，大掠后北返，在将渡长江时，被韩世忠阻截在黄天荡。宋军八千人凭借有利地形与金军激战，大败金军。双方对峙四十八天，金军凿渠入江，才得逃脱。这次战役极大地鼓舞了南宋军民。1星★☆☆☆☆顺昌大捷年南宋与金在顺昌发生的一次大战。绍兴十年(年），金兀术分兵四路攻宋，亲率步骑十余万人攻顺昌（今阜阳）。宋将刘琦以两万人的军队大败金军，迫使金军退至开封。此役给予金军以沉重打击，阻住了金军的南侵。1星★☆☆☆☆郾城大捷南宋初年的抗金战役之一。顺昌大捷后，岳家军出湖北，入河南，在各地义军的配合下，一路势如破竹，先后收复颍昌（今河南许昌）、陈州、郑州、洛阳。绍兴十年(年）七月，兀术亲率精锐突袭邸城。岳飞亲率骑兵参战，大破金兵。这就是历史上有名的郾城大捷。1星★☆☆☆☆采石之战也称采石矶之战，南宋军在采石阻击金军南侵的一次战役。绍兴三十一年(年）九月，金军数十万分四路大举南侵。金主完颜亮亲自率领的中路军由于南宋淮河一线的守将闻风而逃，顺利进抵长江北岸的和州（今安徽和县）。十一月初，完颜亮大军准备从采石（今马鞍山南）对岸渡江。当金军渡江时，虞允文亲临前线，一面派兵迎击上岸金军，一面命水军和当地民兵驾船攻击金军船队。南宋军民奋勇杀敌，并用“霹雳炮"轰击金军，金军大败，退至扬州。1星★☆☆☆☆湖州之变南宋宝庆元年(1)正月，湖州太学士潘壬、潘丙兄弟为首，组织了太湖渔民和当地巡卒数十人起事，拥立济王赵站为皇帝，史称“湖州之变”。但是事变很快就被南宋政府平定，史弥远趁机杀害济王，独揽了朝政。1星★☆☆☆☆西辽12~13世纪辽朝皇族耶律氏在西域建立的政权。亦称哈喇契丹。辽灭之前，耶律大石曾率契丹一部西走中亚。年，也就是辽灭亡的前一年，耶律大石称帝，重新建立以契丹人为主的国家，定都虎思斡耳朵（今托克马克附近），其疆域西至今阿姆河，东至和州（今新疆哈喇和卓），幅员万里，史称西辽。西辽于年为蒙古所灭。西辽在传播中国文化，开发中亚，促进中国和中、西亚及欧洲的文化交流方面，起过积极的作用。1星★☆☆☆☆肃政廉访使元官署名。掌监察百官。蒙古至元初置提刑按察司，纠察地方吏治、政治得失，所巡视地区称道。初置山东东西、河东陕西、山北京西、河北河南四道。大德初，全国分二十二道，遍千全国，分隶御史台、江南行台（驻建康路，今南京市）、陕西行台（驻安西路，今西安市），成为定制。并千至元二十八年()改称肃政廉访司。其中内八道属御史台，江南十道属江南行御史台，陕西四道属陕西行御史台。每道置廉访使、副使、佥事等官。1星★☆☆☆☆旭烈兀伊利汗国创建者。拖雷第六子。年，奉命率军西征，先后击灭木剌夷、报达、阿拔斯王朝。年，分兵三路，侵入叙利亚。年，得知蒙哥卒于四川军中，遂退回波斯。忽必烈即大汗位后，他派出使者表示拥护忽必烈为大汗。忽必烈命其领有阿姆河以西地区，作为他的领地。旭烈兀以蔑剌哈为都，称伊利汗国。设宰相掌管全国政务，任各省长官。年，钦察汗国别儿哥为争夺旭烈兀控制下的阿塞拜疆地区，双方在太和岭发生激战。两年多以后，别儿哥虽退回，但两汗国经常发生领土争端。以后旭烈兀又以桃里寺为都城，称伊利汗。1星★☆☆☆☆凉州会谈公元年，藏族和蒙古族两位代表性的杰出人物萨迦班·智达和阔端在凉州（今甘肃武威市）进行了具有深远历史影响的会谈，后世称为＂凉州会谈＂。凉州会谈在中国的民族关系史和藏、蒙民族史上都写下了厚重的一笔，它奠定了西藏并入中国版图的基础，并深刻影响了此后中国的政治格局和文化格局。1星★☆☆☆☆站赤与急递铺站赤就是驿站的管理人。元代之前，中国早就有了驿站制度。成吉思汗时已在境内开始设驿站，忽必烈定都大都后，驿站制度更大规模的发展起来，以大都为中心修筑了四通八达的驿道。蒙古地区的驿站设通政院管理，中原地区的驿站则归兵部掌管。在全国交通线上每站设站赤进行管理。与驿站相辅而行的是急递铺。元制每十里、十五里、二十里设一急递铺，设铺丁五人，十铺设一邮长，京师设立总急递铺领所。急递铺的主要任务是传递中央和地方州郡的紧急文书。驿站和急递铺的设置，加强了中央和地方的政治联系，保证了中央政令的贯彻执行，巩固了国家的统一。1星★☆☆☆☆合州之战年宋蒙间的一次重大战役，又称钓鱼城之战。宋宝祜六年(年），蒙古以三路大军攻宋，其中蒙哥汗亲率一军攻四川，由于四川备战充足，直到次年才攻到合州，合州知州王坚和部将张钰固守。宋开庆元年(年）七月，蒙哥在督师攻城时负伤，后伤重死亡，征蜀的蒙古大军被迫撤退，合州之围遂解。蒙哥汗死后，蒙古内部发生了争夺汗位的斗争，进攻荆鄂的忽必烈也于年底北还争汗位，南宋遂得以延续。1星★☆☆☆☆襄樊保卫战宋兀战争中的重要战役之一。年，忽必烈接受南宋降将刘整的建议，将军事攻击的重点确定为攻襄阳、樊城。襄阳、樊城先后被元军围困六年(~年），南宋军民展开了襄樊保卫战。宋朝几次派援军但都被打败。元军又切断汉水通道，中断守城军民与外界的联系、供应。年，元军先后攻陷樊城、襄阳。元军取得襄阳和樊城，即打开了进入长江的门户。1星★☆☆☆☆元仁宗元仁宗一般指孛儿只斤·爱育黎拔力八达，元朝第四位皇帝，在位时间为年4月7日—年3月1日。蒙古帝国大汗，是元武宗弟，元武宗封他为皇太子，相约兄终弟及，叔侄相传。于武宗死时嗣位，年号皇庆和延祜。在位期间，减裁冗员，整顿朝政，实行科举制度，推行“以儒治国“政策，复兴元朝。在位九年，死后并未传位武宗之子和世獭，而是传位其子元英宗硕德八剌。庙号仁宗，谥号圣文钦孝皇帝，汗号“普颜笃可汗＂。1星★☆☆☆☆中书省元代中央最高行政机构。元初废除三省制，实行一省制，即设中书省总理全国政务。中书省的最高长官为中书令，一般不设此职。中书令以下，有左丞相、右丞相各一员，即是实际的宰相；下又设平章政事、左右丞、参知政事各职。中书省下辖吏户兵礼刑工六部，各设尚书、侍郎等官。中书省直辖＂腹里之地”,即今山东、山西、河北及内蒙古大部地区。1星★☆☆☆☆平章政事唐至明初的官名。唐贞观年间始设。辽南面官中书省有同中书门下平章事，又有同政事门下平章事。金尚书省置二员，与左、右丞相同为宰相，掌丞天子，平章万机。元世祖中统元年(年）中书省、尚书省置，为丞相副贰，后由一员增至六员，至顺元年(年）定为四员；诸行中书省亦置二员，丞相缺则为长官。明初中书省置，年废除。1星★☆☆☆☆岭北行省元代十大行省之一。全称为岭北等处行中叩书省，磁治和林，统辖漠北诸地。皇庆元年(年）始称。岭北行省治所在今蒙古国哈拉和林，辖境包括今产蒙古全境、一中国内蒙古、新疆一部分和俄罗斯西伯利亚地区。岭北行省的经济以游牧畜牧业为主。1星★☆☆☆☆辽阳行省元代在今东北地区设置的地方行政机构。元初即设辽阳行省，治今辽阳，辖境包括今辽宁、吉林、黑龙江三省及黑龙江以北、乌苏里江以东地区，同时还在辽阳行省设有驿站一百二十处。辽阳行省的设立，加强了中央政府对东北地区的控制，加强了东北各民族互相交往和与内地的往来。1星★☆☆☆☆路府州县元代行省以下地方行政建制。中书省和行中书省以下的行政区划为路、府、州、县。元朝在路、府、州、县都设置达鲁花赤，作为最高的监临长官，例由蒙古人充当，掌握最后裁定的权力，位千同级其他官员之上。1星★☆☆☆☆军户元朝专为军人设置的户籍制度。元朝规定：军户世袭，其后代永为军人；军户有土地在四顷之内，可以免交税粮，并免除其他各种差役；但一切军需如鞍马、衣装、器械等皆需自备。因为军户要自备军需，所以按照制度，军户由“殷实人户”充当。元代军队成分复杂，与之相应，军户也有蒙古军户、探马赤军户、汉军户和新附军户之分。1星★☆☆☆☆屯田军宋金绍兴和议以后，金统治者将女真猛安谋克户大量迁到两河及中原，分给他们从民间掠夺来的土地，称为屯田军（屯田户），用来监视和镇压各族人民。这个措施客观上加速了民族融合和女真人的封建化过程。1星★☆☆☆☆科差元朝政府在其统治的北方地区实行的赋税制度之一。元代赋税制度比较混乱，南北方亦不相同。北方的赋税主要是税粮和科差。科差分为丝料、包银、俸钞三项，都是以户为单位征收的。至元世祖时，此税税额稳定，包括：丝料每二户出丝二斤，交纳有封地的封主；包银，每户纳钞四两；俸钞，每户纳钞一两，用做官吏的俸禄。1星★☆☆☆☆《重订河防通议》元代回回人赡思的一部水利著作。共两卷，是记述10至14世纪宋、辽、金、元时期治河的重要文献。1星★☆☆☆☆南坡之变元朝中后期，政治黑暗，皇位争夺造成了统治集团内部的分裂。元英宗在位三年，被御史大夫铁失杀于南坡，史称“南坡之变”。1星★☆☆☆☆铨试文臣注官的一种考试，即在科举考试通过后，正式入仕之前吏部举行的一次考试。北宋前期由铨司、元丰改制后由吏部主持。实为吏部试，与科举试不同。仁宗朝已立选人铨试法。内容有：身，指体貌丰伟；言，指言辞辩证；书，指书法逍美；判，指文理优长。四事皆可，则先以德行取，德行相同，则先取才能。1星★☆☆☆☆抽解、博买宋代的海外贸易发达，有专门的市舶机构管理对外事务。外国商船达到港口后，必须立即向市舶机构报告，由它派员上船检查。一般征收其货物的十分之一作为入口税，叫做抽解。并规定某些货物为禁，全部由市舶机构收购；其他货物也收购一部分，总称为博买。抽解和博买来的货物，一律送交中央政府。抽解和博买增加了宋代政府的收入。1星★☆☆☆☆回回回回是明清时期广泛使用的术语，指回族。“回回”一词，最早见于北宋沈括的《梦溪笔谈》，指唐代以来安西（今新疆南部及葱岭以西部分地区）一带的“回纥“人（“回鹘“人）。“回回”可能是“回纥＂、“回鹘＂的音转或俗写。南宋时，“回回“，除包括唐代的“回纥＂、“回鹘“外，还包括葱岭以西的一些民族。十三世纪初叶，蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚人以及基督徒，犹太人，被迁徙到我国来。他们主要以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在我国各地。他们被称作“回回人“，是当时“色目人”的主要部分，后来他们也就以“回回“自称了。1星★☆☆☆☆方腊起义北宋末年浙江农民起义。北宋末年，宋徽宗荒淫奢侈，蔡京等大臣聚敛搜括，朱勉主持苏州应奉局，使江南惨遭供奉花石纲的残酷掠夺。飞宣和二年(年）十月，睦州青溪人方腊以摩尼教为号召，在青溪县聚众起义。义军攻占睦州、歙州所属诸县，十二月攻占杭州。宋廷派童贯为江、淮、荆、浙等路宣抚使，发河东、陕西之兵十五万前往镇压。宣和三年(年）四月，方腊在帮源洞被俘，起义失败。1星★☆☆☆☆宋江起义北宋末年北方农民起义。方腊起义前后，河北、山东、淮南一带也爆发了农民起义，其中以宋江为首的一支影响最大。他们武艺高超，作战勇敢，能以少胜众，屡败官军。宣和三年初，宋江起义军集结力量从京东移师南下，进入淮南楚州（江苏淮安）一带。二月，起义军在海州（江苏连云港）遭到知州张叔夜的袭击，包括宋江在内的一部分起义军向张叔夜投降，余部继续进行斗争。大约到宣和四年，宋江起义才被彻底镇压下去。1星★☆☆☆☆钟相、杨幺起义南宋建炎四年至绍兴五年(—年），在南宋农民起义战争中，湖南义军首领钟相、杨么等率众于洞庭湖地区连年抗击南宋官军围剿的战争。1星★☆☆☆☆五户丝元代科差的一种。元太宗时，每二户出丝一斤，交纳政府，每五户出丝一斤，交纳有；封地的地主，统称二五户丝，后者称为五户丝。元世祖时，交纳数多出一倍。1星★☆☆☆☆红巾军起义元末农民起义。年，刘福通率众在颍州起义。这次农民起义是利用白莲教、弥勒教和摩尼教等宗教形式组织起来的。起义军头戴红巾以为标志，故称红巾军。刘福通在年立韩林儿为小明王，建立了政权，国号宋。后分路北伐，曾攻下元朝上都，逼近大都。但是，刘福通的红巾军缺乏统一指挥，力量分散。年，起义军失败，刘福通壮烈牺牲。1星★☆☆☆☆高邮大捷张士诚军与元军在高邮进行的一次战争。元至正十四年(年）九月，元中书右丞相脱脱总制诸王所部侍卫亲军及诸省军马，号称百万，进攻张士诚千高邮。十一月，元兵至高邮城，大败张士诚千城外，并攻占真州、六合，绝高邮外援。然而此时，脱脱为朝中政敌所劾，被削去兵权、官爵。元军临阵易将，哗然四散，张士诚乘间出城奋击，大败元军。高邮大捷埋葬了元军的主力。1星★☆☆☆☆二程二程即程颖和弟弟程颐。洛阳人，早年受业于周敦颐。他们对理学的发展和完善起了突出作用，其言论保存在后人编的《二程全书》中。他们提出“理”或“道”的概念，作为全部学说的基础。三纲五常等封建伦理道德和封建制度、封建统治秩序等都是“天理”的体现。要人们通过自我修养克制欲望，使一切行动符合千“理”，实际就是符合现存的统治秩序。1星★☆☆☆☆理学两宋时期产生的主要哲学流派。理学是以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋的周敦颐、程颐、程颐及南宋的朱熹、陆九渊等。他们的哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。1星★☆☆☆☆张载宋代理学的创始人之一，其学说在本质上与二程、朱熹不同，并对他们产生了一定的影响。他反对“有生于无＂的思想，认为宇宙中存在着物质的气，气凝聚变化而形成万物。一切事物皆由阴阳二气组成，这是朴素唯物论和辩证法的观点。1星★☆☆☆☆陆九渊南宋哲学家。陆九渊对理的理解与朱熹不同，主张“心即理”，因而有心学之称。陆九渊把儒家思孟学说和佛教禅宗思想结合起来，并承袭和发挥了“天即理即心”的观点，提出“心即理也”的命题，认为“心”是天地万物的本源。明代王守仁发展其学说，遂形成陆王学派。其著作有《象山先生全集》，后经整理为《陆九渊集》。1星★☆☆☆☆邓牧邓牧，自号“三教外人“，著有《伯牙琴》一懿书，猛烈抨击暴君酷吏，实际上是对理学的批判。其思想被元代的正统理学思想视为“异端＂。他对劳动人民的反压迫斗争深表同情，并描绘了一个理想国。邓牧的乌托邦理想，在当时的社会状况下是有积极意义的。但他只能借用老呥的“小国寡民”思想作武器，寄希望于“玉皇上帝陛下”来“主宰＂，最终陷入逃世的幻觉之中。1星★☆☆☆☆端平更化绍定六年()十月，史弥远病死，理宗亲政。理宗既是理学的忠实信徒，又为了缓和统治集团的内部矛盾，求得理学官员对他的支持，从端平元年()起，陆续召回真德秀、魏了翁等人，不断提高二程和朱熹等理学家的地位，同时贬黜了史弥远的某些党羽，史称“端平更化”。1星★☆☆☆☆浙东事功学派南宋时期以陈亮、叶适为代表的学派。浙东部分儒家学者在民族危机的刺激下，积极提倡研究学问要经世致用，形成了金华学派、永嘉学派和永康学派，统称为浙东事功学派。金华学派的创立者是吕祖谦。叶适是永嘉事功学派的集大成者。他从事功思想的“致用“立场出发，反对虚幻的道学和心学。陈亮是南宋永康学派的创立者。他的思想的核心是“物”，认为任何道理法则都不能离开具体的事物。1星★☆☆☆☆陈亮陈亮浙江永康人。他和他的门人著书立说，旗帜鲜明地反对理学，被称为“永康学派”。他提出道理存在于事物本身之中；离开了具体的客观事物就不可能有抽象的道的存在。他提倡功利，认为仁义和功利是统一的，谋利而不自私其利，计功而不自居其功，便是仁义。他的功利思想适应着南方社会经济发展的客观要求，有其积极的历史意义。1星★☆☆☆☆永嘉事功学派叶适，浙江永嘉人。他认为世界是物质的，物是第一性的，理不能脱离物而存在。他提出“务实而不务虚＂的功利主张，反对理学家空谈仁义，认为不计功利而讲道义，只是无用的空话。他所代表的学派被称为“永嘉学派”或“永嘉事功学派”。1星★☆☆☆☆欧阳修北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵人。仁宗天圣八年(年）进士，曾任西京留守推官等。因支持范仲淹革新事贬知游州、扬州、颍州等地。后为翰林学士、史馆修撰，与宋祁合修《新唐书》。官至枢密副使、参知政事。有《欧阳文忠集》卷、附录5卷、《新五代史》74卷。1星★☆☆☆☆柳永北宋词坛上影响最大的词人。原名三变，字耆卿，福建崇安人。他的词在艺术表现手法上有重大成就，内容大多描写都市的繁华、歌伎的遭遇和自己落魄流浪的生活。他的突出贡献是发展了长调的体裁，善于用民间俚俗的语言和铺叙的手法，组织较为复杂的内容，用来反映当时的社会生活。1星★☆☆☆☆话本宋、元时代说话艺人讲说故事所用的底本。宋代随着城市商品经济的更趋繁荣，适应市民阶层文化娱乐生活需求的”说话＂（讲故事）成为当时主要的文学形式之一。以”说话”为生的艺人，使用的”说话”底本，一般称作“话本”，话本经过流传加工，便演变为＂话本小说”，这就是我国古代最早的白话小说，都是用当时的白话口语写成。宋代话本流传至今的有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》及《京本通俗小说》等。1星★☆☆☆☆元杂剧元杂剧是北方地方戏“院本”和宋金诸宫调两者结合而成长起来的一种新型文艺。杂剧一般每剧分为4折（一折相当于现代戏剧的一幕），剧中角色有末、旦、净、杂等。最著名的是元曲四大家，他们的代表作品是：关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》等。这些作品都不同程度地反映了当时的现实生活，歌颂了人民的反抗斗争，在艺术性和思想性上都有空前的成就。1星★☆☆☆☆元曲四大家元代，文学的重大成就就是元曲。其中最著名的是元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。他们的代表作品是：关汉卿的《窦娥冤》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》等。这些作品都不同程度地反映了当时的现实生活，歌颂了人民的反抗斗争，在艺术性和思想性上都有空前的成就。1星★☆☆☆☆散曲元代文学的重大成就就是元曲。元曲包括杂剧和散曲两种。散曲是元曲中的一种，和杂剧中的曲牌一样而没有念白和折子的歌曲，是元代的民歌。其中包括成套的＂套数”和“小令”，有姓名可考的散曲作家有多人。1星★☆☆☆☆南戏宋元及明初流行于南方的戏曲艺术。在南方，以南曲腔调演唱的温州杂剧等地方戏发展成为南戏，亦称传奇、戏文。著名的“四大传奇“，是《荆钗记》、《拜月亭》、《杀狗记》和《白兔记》。而元末温州高明的《琵琶记》，则被推崇为“南戏之祖”。1星★☆☆☆☆司马光北宋史学家。陕州夏县人。年中进士，年进龙图阁学士。年撰《通志》8卷奏呈。因反对王安石变法，自请判西京御史台，在洛阳居住15年，不论政事，专心编写《资治通鉴》卷，年书成。年任宰相，尽废新法，恢复旧制。他的著作除《资治通鉴》外，还有《温国文正司马公文集》80卷、《淉水纪闻》16卷。1星★☆☆☆☆《资治通鉴纲目》简称《通鉴纲目》，南宋朱熹撰，59卷，序例1卷。朱熹据司马光《资治通鉴》、《举要历》和胡安国《举要补遗》等书，本儒家纲常名教，简化内容，编为纲目。纲为提要，模仿《春秋》，由朱熹自作，目为叙事，模仿《左传》，命其弟子赵师渊写成，用意在于用《春秋》笔法，＂辨名分，正纲常＂，以巩固封建统治。史料价值虽不高，但创立纲目体裁，对史书编纂具有极大影响。1星★☆☆☆☆胡三省宋末元初史学家。字身之，又字景参，台州宁海人。年，任沿江制置司机宜文字，后在贾似道手下行事，最后隐居著书。青年时奉父命，为《资治通鉴》作注释，终生手不释卷，写成《资治通鉴广注》一书。年，元兵陷临安，胡三省在避难新昌时，书稿丢失。后又重新注释，于年编成《资治通鉴音注》，前后历时30年。该书是对《资治通鉴》的注释最佳者，是后人读《资治通鉴》必不可少的一部参考书。1星★☆☆☆☆《旧五代史》二十四史之一，北宋薛居正著。原名《梁唐晋汉周书》，概称《五代史》。记载后梁开平元年(年）至周世宗显德七年(年）的五十余年历史。全书共一百五十卷，含本纪六十一卷、列传七十七卷、志十二卷，以五代断代为书。有《梁书》二十四卷、《唐书》五十卷、《晋书》二十四卷、《汉书》十一卷、《周书》二十二卷、志十二卷。原本已佚，今本从《永乐大典》等文献中辑出，是二十四史中唯一辑本。1星★☆☆☆☆《新五代史》二十四史之一，北宋欧阳修著。宋仁宗皇祜五年()成书，原名《五代史记》。清乾隆时，因薛居正《旧五代史》列为正史，该书记载后梁开平元年(年）至后周显德七年(年）的历史。全书共七十四卷，本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。1星★☆☆☆☆《宋史》二十四史之一，元朝脱脱修撰。《宋史》记载了北宋、南宋两个朝代的历史，全书有本纪47卷，志卷，表32卷，列传卷，共计卷，约万字，是二十五史中篇幅最庞大的一部官修史书。于至正三年（公元年）三月开局修撰，经过二年半时间，至正五年（公元年）十月，《宋史》匆匆成书。正由千修撰者匆匆急就，在史料的裁剪、史实的考订、文字的修饰、全书体例等方面存在不少缺点，这使它在二十四史中有繁芜杂乱之称。1星★☆☆☆☆《辽史》二十四史之一，元朝脱脱修撰。元至正三年(年）四月开始修撰，至正四年三月成书。《辽史》记载上自辽太祖耶律阿保机，下至天祚帝耶律延禧的辽朝历史，兼及耶律大石所建立西辽的历史。全书一百一十六卷，包括本纪三十卷、志三十二卷、表八卷、列传四十五卷、国语解一卷。1星★☆☆☆☆《金史》二十四史之一，元朝脱脱著。元顺帝至正五年(年）修成；《金史》记载了从女真族的兴起到金朝灭亡的历史。全书共一百三十五卷，其中本纪十九卷4、志三灾十九卷、表四卷、列传七十三卷。《金史》在最末尾附有《金国语解》一篇，用汉语标出了表现在官称、一人事、物象、姓氏等之中的女真语称谓，是参照释读《金史》及研究女真语言文字的重要资料。1星★☆☆☆☆《蒙古秘史》元代史学著作。又称《元朝秘史》，作者不详，约于蒙古宪宗时期成书，共节。主要记述蒙古族的起源和成吉思汗、窝阔台汗时期的史实。因”事关秘禁＂，成书后长期锁在宫廷的金匮石室之中，蒙古贵族和史官都不能阅读。元朝灭亡，明初四夷馆将本书译成汉文。年联合国教科文组织将《蒙古秘史》列为世界名著。1星★☆☆☆☆《河源志》元代记载黄河源头的地理著作。潘昂霄著。年，元世祖忽必烈派人深入青海，进行河源实地考察活动。年，元侍读学士潘昂霄根据河源考察的记录撰写成了《河源志》，对河源地区的地理状况、星宿海、扎陵湖、鄂陵湖的状态进行了详细的记述。同时，本书还否定了蒲昌海为黄河之源的旧说法。1星★☆☆☆☆《舆地图》元代朱思本绘制的地理学著作。他旅行各地，利用自己的实际调查和总结前人经验，用了10年时间，绘成《舆地图》，是元代地理学上的一项重大成就。1星★☆☆☆☆《经世大典》元代官修政书。又名《皇朝经世大典》。元文宗至顺元年(年）由奎章阁学士院负责编纂，次年五月修成。全书八百八十卷，今本从《永乐大典》辑出，总约十余卷，还不及全书百分之二三。《经世大典》尚存的这部分文字，内容涉及市余粮草、仓库、招捕、站赤、急递铺、海运、高丽、缅甸等事，为研究元代社会经济、政治、军事、工艺技术、中外关系的重要资料。1星★☆☆☆☆《中原音韵》江西高安人周德清著，是汉语音韵学方面奠定等韵学基础的著作。成书于年，原为写北曲者检韵而作，但它以辽、金以来北方语音变化发展为依据，废入声，又把平声分为阴、阳两类，归并旧韵为东钟、江阳、支思、齐微等19部，已接近于今北京音。它以普通使用的活语音为记录、研究的对象，具有首创意义。因此在汉语语音史上有很大价值。1星★☆☆☆☆活字印刷术北宋毕昇发明的一种活字版印刷技术。据《梦溪笔谈》记载，北宋仁宗庆历年间毕异在雕版印刷术的基础上发明了活字印刷术。这种方法比雕版印刷省工省力，成本较低，所以很快得到推广。至元代，又改进为用木制活字。1星★☆☆☆☆指南针指南针又称司南，主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向。1星★☆☆☆☆突火枪在宋代，火药、火器的制造技术提高到了一个新的阶段，在开封设有专门制造火药和火器的官营手工业作坊。年，宋军和蒙古军在淮河一线作战，寿春府（安徽寿县）军民创造了一种叫做“突火枪”的火器，在竹筒内放置火药后再安上用石子、铁块制成的子察射出，这是世界上最早的原始步枪，后来把竹筒改为铁管或铜管，叫“火铳＂。这标志着火器制造史上一个划时代的进步。1星★☆☆☆☆王祯王祯，元代农学家，山东东平人。他编著的《农书》是元代一部重要的农业科学著作。《农书》全书共有13.6万字，插图幅。分为三部分：一是《农桑通诀》，综述我国农业发展的全貌；二是《百谷谱》，分述各种农作物栽培的方法；三是《农器图谱》。这是一部从全国范围内对整个农业作系统研究的农学史上的巨著。他的《造活字印书法》一文，附在《农书》之末，是目前所知的系统地叙述木活字版印刷术的最早文献。1星★☆☆☆☆《王祯农书》元代综合性农学著作。王祯撰。皇庆二年(年）成书，共22卷。《王祯农书》分成《农桑通诀》、《百谷谱》、《农器图谱》三大部分。《农桑通诀》为总论，包括农业史、授时、地利、耕垦、耙劳、播种、锄治、粪壤、灌溉、收获等。《百谷谱》阐述各种农作物的种植方法。《农器图谱》包括当时的各种农具、农业机械、灌溉工具、运输工具、纺织机械等图形，并详细介绍了这些器具的来源、结构及其制作使用方法。众多衣器绘图入书，在中国衣业史上是第一部。1星★☆☆☆☆《衣桑衣食撮要》元代畏兀人鲁明善所著的农历性质的农书。这是一部按月令记述我国各族人民农事活动的专著。其记录以中原地区农事为主，兼及西北少数民族地区的农业和畜牧业经验，具有明显的民族特色，反映了我国各民族在生产经验方面的相互吸收和渗透，是值得珍视的记录。1星★☆☆☆☆《营造法式》北宋末年李诫编写的《营造法式》是这一时期建筑技术的总结。全书34卷，如果加上“看详”和“目录”各一卷，就共36卷，分释名、制度、功限、料例、图样五部分。中国古代的建筑，宋以前以木结构为主，所以该书对大木作的叙述特别详细。书中还配合文字说明，绘制出各种制度的图样。《营造法式》的问世，标志着我国古代建筑技术已发展到较高的阶段，它是我国和世界建筑史上的珍贵文献。1星★☆☆☆☆沈括北宋科学家。字存中，号梦溪丈人，杭州钱塘县人。曾参与王安石变法。元丰五年(年），宋军在永乐城之战中为西夏所败，连累被贬。晚年在润州梦溪园撰写了《梦溪笔谈》，共30卷，内容甚丰，领域极广，总结了古代到北宋中叶的科技成就。李约瑟誉之为“中国科技史的里程碑”。1星★☆☆☆☆天圣令20世纪末，上海师范大学的戴建国先生竟然从浙江宁波著名藏书楼天一阁中找到了失传达千年的北宋《天圣令》，令学界为之振奋。天一阁藏《天圣令》为明乌格抄本，存10卷，虽系残本，却记载着已失传的唐《令》、宋《令》，有许多法律条文是现存史籍中未见记载的，有不少条文比现存史籍所记更完整。《天圣令》是中国现存最早的一部令典，对于研究中国历史上的令典编撰体例和形式，研究令典的地位和作用，都具有极为重要的学术意义。1星★☆☆☆☆预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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